Kafka no mundo de Van Gogh

2012-01-15T20:44:00.000-08:00

Faz séculos que não posto nada aqui, acho que nem deve ter alguém que ainda passe para ler ou ver se tem novidades.. mas hoje resolvi criar vergonha na cara e postar um dos inúmeros trechos do livro 1984, do George Orwell, que me chamaram a atenção e me fizeram refletir sobre o quanto já vivemos, em talvez menor escala, aparentemente, as coisas que ele narra... a vigilância sobre o que pensamos e fazemos, o domínio externo sobre nossas ideias, a manipulação, a alienação, a coisificação do ser humano. Claro que talvez não estejamos no mesmo ponto do livro que, como toda a obra de ficção (?), possui liberdade poética para criar ou aumentar certos fatos.. mas às vezes penso se realmente ainda não chegamos a esse ponto ou se apenas não somos totalmente capazes de perceber nossas amarras..
Pensar sobre isso não é exatamente reconfortante. Mas é importante, eu acho...
Fica, então, a dica de leitura... e pra animar quem estiver disposto, vai ai um pouquinho do que terão se lerem o livro. :)

“- Não vês que todo o objetivo da Novilíngua é estreitar a gama do pensamento? No fim, tornaremos a crimideia literalmente impossível, porque não haverá palavras para expressá-la. Todos os conceitos necessários serão expressos exatamente por uma palavra, de sentido rigidamente definido, e cada significado subsidiário eliminado, esquecido. Já, na Décima Primeira Edição, não estamos longe disso. Mas o processo continuará muito tempo depois de estarmos mortos. Cada ano, menos e menos palavras, e a gama de consciência sempre uma pausa menor. Naturalmente, mesmo em nosso tempo, não há motivo nem desculpa para cometer uma crimideia. É apenas uma questão de disciplina, controle da realidade. Mas no futuro não será preciso nem isso. A Revolução se completará quando a língua for perfeita. Novilíngua é Ingsoc e Ingsoc é Novilíngua – agregou com uma espécie de satisfação mística. – Nunca te ocorreu, Winston, que por volta do ano de 2050, o mais tardar, não viverá um único ser humano capaz de compreender esta nossa palestra?

(...)

- (...) Por volta de 2050, ou talvez mais cedo, todo verdadeiro conhecimento da Anticlíngua terá desaparecido. A literatura do passado terá sido destruída, inteirinha. Chaucer, Shakespeare, Milton, Byron – só existirão em versões Novílingua, não apenas transformados em algo diferente, como transformados em obras contraditórias do que eram. Até a literatura do Partido mudará. Mudarão as palavras de ordem. Como será possível dizer “liberdade é escravidão”, se for abolido o conceito de liberdade? Todo mecanismo do pensamento será diferente. Com efeito, não haverá pensamento, como hoje o entendemos. Ortodoxia quer dizer não pensar... não precisar pensar. Ortodoxia é inconsciência.” ( 1984 – George Orwell)

2011-05-16T08:34:00.000-07:00

Desde adolescente, escuto minha mãe e outras pessoas cujos conselhos considero importantes dizerem que, quando algo nos aflige muito e não sabemos ao certo o que fazer ou pensar, é sempre bom pegarmos um livro, religioso ou não, e perguntarmos ao universo aquilo sobre o que gostaríamos de ter uma resposta.
Nem sempre eu faço isso... mas hoje eu estava lendo "Mulheres que correm com os lobos", da psicanalista Clarissa Pinkola Estés, e resolvi testar... Desconsiderando os aspectos pessoais do caso, vou reproduzir o trecho aqui, porque é bem interessante.

A perseguição e a tentativa de se ocultar

"A natureza da morte tem o estranho hábito de surgir nos casos de amor exatamente no instante em que temos a sensação de ter conquistado alguém, exatamente quando sentimos que fisgamos "um peixe grande". É então que a natureza da vida-morte-vida vem à tona e deixa todo mundo apavorado. É nesse estágio que se desenvolve mais o pensamento tortuoso a respeito dos motivos pelos quais o amor não pode, não deve e não vai dar "certo" para qualquer das partes interessadas. É nesse estágio que as pessoas se enfurnam na toca. Trata-se de um esforço para se tornar invisível. Invisível ao parceiro? Não. Invisível à Mulher-esqueleto. É esse o objetivo real de toda essa correria à procura de um lugar para se esconder. No entanto, como estamos vendo, não há nenhum lugar onde possamos nos esconder.
A psique racional vai pescar à procura de algo que seja profundo e não só fisga o que procurava mas fica tão assustada que mal pode tolerar. Os amantes têm uma sensação de que algo os persegue. Às vezes pensam que é o outro quem empreende a perseguição. Na realidade, é a Mulher-esqueleto. No início, quando estamos aprendendo a amar de verdade, não compreendemos bem muitas coisas. Achamos que ela nos persegue, quando de fato nossa intenção de nos relacionarmos com outro ser humano de um modo especial é o que fisga a Mulher-esqueleto de tal forma que ela não consegue fugir de nós. Onde quer que o amor esteja nascendo, a força da vida-morte-vida sempre virá à tona. Sempre.
Portanto, aqui estão o pescador e a Mulher-esqueleto, completamente enredados um no outro. Enquanto a Mulher-esqueleto segue aos trancos o pescador apavorado, ela começa uma participação primitiva na vida: sente fome e come peixe seco. Mais tarde, quando ela se aproxima ainda mais da vida, ela sacia sua sede com a lágrima do pescador.
Vemos esse estranho fenômeno em todos os casos de amor: quanto mais ele corre, maior velocidade ela alcança. Quando um parceiro ou o outro tenta fugir do relacionamento, esse relacionamento paradoxalmente recebe mais vida. Quanto mais vida é gerada, mais assustado fica o pescador. E quanto mais ele corre, mais vida se cria. Esse fenômeno é uma das principais tragicomédias da vida.
(...)
Esses vislumbres no interior da Mulher-esqueleto fazem com que os aprendizes do amor peguem suas varas de pescar e saiam por aí à toda, esforçando-se para se distanciar dela o máximo possível. A Mulher-esqueleto é imensa e misteriosa; sua numinosidade é deslumbrante. Em termos psíquicos, ela se estende de um horizonte ao outro e desde o céu até o inferno. Ela é grande demais para se abraçar. Mesmo assim, não é de supreender que as pessoas corram para abraçá-la. O que se teme pode fortalecer, pode curar.
A fase de correr e de se esconder é o período no qual os amantes tentam racionalizar seu medo dos ciclos de amor da vida-morte-vida. Eles dizem "Posso me dar melhor com outra pessoa", "Não quero renunciar a meu ....", "Não quero mudar minha vida", "Não quero encarar minhas feridas, nem as de ninguém mais", "Ainda não estou pronto" ou ainda "Não quero ser transformado sem primeiro saber nos ínfimos detalhes como vou ficar/me sentir depois."
É uma fase em que os pensamentos ficam todos confusos, quando se quer procurar um abrigo a todo custo e quando o coração bate, não tanto por amor ou por se sentir amado, quanto por um terror humilhante. Ser encurralado pela Morte! Ai! O horror de enfrentar a força da vida-morte-vida pessoalmente! Ai, ai!
Há quem cometa o erro de pensar que está fugindo do relacionamento com o parceiro. Não está, não. Não está fugindo do amor ou das pressões do relacionamento. Está tentando correr mais rápido do que a misteriosa força da vida-morte-vida. A psicologia diagnostica essa situação como "medo da intimidade, medo do envolvimento". No entanto, esses são apenas sintomas. A questão mais profunda é de descrença e desconfiança. Aqueles que fogem sempre temem viver de fato de acordo com os ciclos da natureza selvagem.
Pois nesse ponto A Morte persegue o homem pelas águas, cruzando a fronteira entre o inconsciente e a terra firme da mente consciente. A psique consciente percebe o que fisgou e tenta desesperadamente correr mais do que a presa. Constantemente agimos assim nas nossas vidas. Algo de apavorante mostra sua cara. Nós não estamos prestando atenção e continuamos a puxar a linha, imaginando se tratar de uma boa pesca. É um achado, mas não do tipo que estávamos imaginando. É um tesouro que infelizmente aprendemos a temer. Por isso, tentamos fugir ou jogá-lo de volta; tentamos embelezá-lo ou torná-lo o que não é. Isso, porém, nunca funciona. No final, todos temos de beijar a megera.
O mesmo processo ocorre no amor. Queremos só a beleza, mas acabamos tendo de encarar a "perversa". Empurramos a Mulher-esqueleto para longe de nós, mas ela insiste. Nós corremos. Ela acompanha. Ela é a grande mestra que sempre dissemos que queríamos. "Não, não essa mestra!" berramos. Queremos uma outra. Que pena. Essa é a mestra que cabe a todos.
Há um ditado que diz que, quando o aluno está pronto, o professor aparece. Isso quer dizer que o professor chega quando a alma, não o ego, está pronta. O mestre vem quando a alma chama - e graças a Deus que isso aconteça pois o ego nunca está perfeitamente pronto. Se dependesse apenas do preparo do ego o fato de o mestre ser atraído até nós, permaneceríamos essencialmente sem mestres pela vida afora. Somos abençoados, já que a alma continua transmitindo seu desejo ignorando as opiniões inconstantes do ego.
Quando as coisas ficam enredadas e assustadoras nos relacionamentos amorosos, as pessoas receiam que o fim esteja próximo, mas isso não é verdade. Como se trata de uma questão arquetípica e como a Mulher-esqueleto realiza o trabalho do Destino, espera-se que o herói saia correndo pelo horizonte afora, espera-se que A Morte o acompanhe de perto, espera-se que o aprendiz de amante se enfie na sua choupana, ofegante e arquejante, com a esperança de estar são e salvo. E espera-se que a Mulher-esqueleto consiga também entrar nesse abrigo seguro. Espera-se que ele a desemaranhe e assim por diante.
Nos namoros modernos a ideia de "dar um tempo" é semelhante ao pequeno iglu do pescador, lugar onde ele se sente em segurança. Às vezes, esse medo de enfrentar a natureza da morte é desvirtuado, transformando-se numa atitude de "fuga da raia", na tentativa de manter apenas os aspectos agradáveis do relacionamento, deixando de lado o vínculo com a Mulher-esqueleto. Isso nunca funciona.
Essa atitude provoca extrema ansiedade no parceiro que não está "dando um tempo", pois ele próprio está disposto a se encontrar com a Mulher-esqueleto. Ele se preparou, se fortaleceu e está tentando manter seus temores sob controle. E agora, no exato instante em que está pronto para decifrar o mistério, no momento em que um ou o outro está prestes a batucar no coração e conjurar a uma vida juntos, um dos parceiros grita "ainda não, ainda não" ou "não, nunca, nunca".
Há uma enorme diferença entre a necessidade de solidão e renovação e o desejo de "dar um tempo" para evitar a inevitável ligação com a Mulher-esqueleto. No entanto, a ligação, no seu sentido de aceitação da natureza da vida-morte-vida e de permuta com ela, é o passo seguinte na direção de um fortalecimento da nossa capacidade para amar. Aqueles que entrem num relacionamento com ela conquistarão um duradouro talento para o amor. Aqueles que se recusarem não conquistarão nada. Não há como evitar isso.
Todos os "ainda não estou pronto", todos os "preciso de tempo" são compreensíveis por um curto período. A verdade é que não existe sensação de se estar "completamente pronto" ou de ser aquela a "hora certa". Como acontece em qualquer mergulho no inconsciente, chega uma hora em que simplesmente torcemos que dê certo, apertamos o nariz e saltamos no abismo. Se não fosse assim, não teríamos precisado criar as palavras herói, heroína ou coragem.
É preciso realizar o trabalho do aprendizado da natureza da vida-morte-vida. Rejeitda, a Mulher-esqueleto afunda para debaixo d'água, mas ela surgirá novamente e sairá no nosso encalço insistente. É essa a sua função. A nossa função é a de aprender. Se quisermos amar, não há como evitar esse aprendizado. O trabalho de abraçá-la é uma tarefa. Sem uma tarefa desafiadora, não pode haver transformação. Sem uma tarefa, não há uma satisfação verdadeira. Amar os prazeres é fácil. Já amar de verdade exige um herói que consiga controlar seu próprio medo.
Admite-se que muitas pessoas mesmo alcancem esse estágio de "fugir e se esconder". Algumas infelizmente voltam sempre a ele. A entrada na toca está marcada com sulcos desesperados. No entanto, quem quer amar imita o pescador. Ele se esforça para acender o fogo e encarar a natureza da vida-morte-vida. Ele contempla o que teme e, paradoxalmente, reage com convicção e assombro."

Munch

O assassinato de Osama e os absurdos por detrás disso...

2011-05-05T14:57:00.001-07:00

04.05.11 - Mundo

Assassinato de Estado esvazia ideia de justiça internacional

Marcelo Semer

Juiz de Direito em São Paulo. Foi presidente da Associação Juízes para a Democracia. Coordenador de "Direitos Humanos: essência do Direito do Trabalho" (LTr)

Adital

Osama Bin Laden era um bárbaro terrorista.

Mesmo depois de sua morte, é impossível ter compaixão ou piedade por quem, conscientemente, assumiu a responsabilidade pelo homicídio em massa de milhares de inocentes civis.

Mas nada disso oculta a realidade de domingo: seu assassinato é um ato de vingança, não de justiça.

Em 1945, com a rendição de alemães e japoneses, os aliados discutiam o que fazer com prisioneiros nazistas. Muitos pretendiam simplesmente liquidá-los, falando-se de fuzilamentos em massa. Os norte-americanos impuseram a força de sua razão, para realizar julgamentos históricos em Nuremberg.

Pode-se dizer que Nuremberg foi um tribunal de exceção, criado após os crimes terem sido cometidos. Que se constituiu em uma justiça dos vitoriosos, não dos vencidos. Ou que crimes foram delimitados após os fatos, rompendo uma histórica barreira doutrinária.

Ainda assim, realizou-se a justiça possível em um momento complexo, inusitado e de proporções até então desconhecidas. Com isso, fixaram-se bases para a construção da jurisdição internacional que se seguiria: Tribunal ad-hoc para a ex-Iugoslávia, para crimes em Ruanda, e, enfim, o Tribunal Penal Internacional.

E não estamos falando de crimes simples ou corriqueiros. A máquina de matar do Terceiro Reich assassinou nada menos do que seis milhões de judeus, além de homossexuais, comunistas e ciganos. A limpeza étnica de Milosevic aniquilou cerca de 200 mil bósnios e quase 700 mil tutsis foram vítimas na África.

Mas os Estados Unidos já não têm mais a pretensão de impor julgamentos a grandes criminosos. Nem sequer ratificaram o Estatuto de Roma, com receio de serem eles mesmos inseridos no banco dos réus.

Hoje, seu presidente vem a público se jactar de ter inserido o assassinato de um terrorista como uma das prioridades de sua gestão, e vangloriar-se de tê-lo conseguido.

Nada que seja, em si, uma novidade.

Desde setembro de 2001, a "guerra ao terror" anunciada por George Bush vem justificando todos os excessos norte-americanos.

Justificou a invasão ao Iraque, cujo pretexto de encontrar armas de destruição em massa se mostrou inverídico. Justificou a invasão ao Afeganistão, justamente para a procura de Bin Laden, e a ocupação do país por quase uma década. Justificou barbaridades cometidas com presos no Oriente Médio, como as fotos de Abu Ghraib expuseram ao mundo.

E vem ainda justificando centenas de presos jogados em Guantanamo, há nove anos sem qualquer acusação. Recente vazamento do Wikileaks apontou que a própria inteligência americana contabiliza mais de uma centena e meia de inocentes, vítimas colaterais do terrorismo de Estado.

Barack Obama galvanizou as esperanças de descompressão da era Bush. Na campanha, mostrou o quanto as mudanças eram viáveis e fez o mundo, mais ainda do que os americanos que lhe deram vitória estreita, acreditarem que outro governo era possível.

Pela expectativa criada, recebeu inclusive um inédito Prêmio Nobel da Paz por antecipação, para que se sentisse devedor dos valores que suas mensagens difundiam.

Mas, eleito, manteve a ocupação do Afeganistão, manteve seus homens no Iraque, manteve os presos em Guantanamo. Declarou uma guerra, sem ouvir o Congresso. E seu maior trunfo na eleição do ano que vem será nada menos do que a cabeça de Osama Bin Laden jogada ao mar, como resultado da guerra ao terror que havia reeleito Bush.

Era isso que o "Yes, we can" queria dizer?

Americanos eufóricos saíram às ruas na madrugada de segunda para comemorar a morte anunciada do terrorista, como faríamos se tivéssemos ganho uma Copa do Mundo.

Não era apenas alívio - era pura satisfação. Mas esse mórbido sentimento de regozijo dificilmente tornará os Estados Unidos um país mais seguro ou mais feliz para se viver.

A comemoração pode purgar o sofrimento de um império ofendido por um grupo de lunáticos terroristas, mas a questão é saber: o que irá ao mar junto com o corpo de Osama?

A delicada e custosa construção da justiça internacional, desnecessária diante do assassinato de Estado.

A vantagem moral que a civilização impõe à barbárie, prejudicada na absorção pelo poder do modus operandi do terror.

A evolução de séculos que enquadrou a vingança dentro dos conceitos e dos limites do direito, estabelecendo as noções de pena e processo.

Difícil crer que a morte de Bin Laden resolva os problemas do terror. Os próprios norte-americanos alertam para possíveis e iminentes represálias.

Obama está se transformando rapidamente em Bush e isso provavelmente lhe renderá uma reeleição segura.

Pode estar realizando o desejo de milhões de norte-americanos, à moda de seu antecessor: dar uma lição no terror e mostrar a todos que não há limites ao poder dos EUA.

Mas não vai conseguir que o mundo acredite que faz guerras em nome da paz e que assassina em nome da justiça.

[Autor de "Crime Impossível" (Malheiros) e do romance "Certas Canções" (7 Letras). Responsável pelo Blog Sem Juízo.

Fonte: Jornal do Terra - terramagazine.terra.com.br]

http://www.adital.com.br/site/noticia.asp?boletim=1&lang=PT&cod=56131

04.05.11 - Mundo

A barbárie e a estupidez jornalística

Elaine Tavares

Jornalista

Adital

Imaginem vocês se um pequeno operativo do exército cubano entrasse em Miami e atacasse a casa onde vive Posada Carriles, o terrorista responsável pela explosão de várias bombas em hotéis cubanos e pela derrubada de um avião que matou 73 pessoas. Imagine que esse operativo assassinasse o tal terrorista em terras estadunidenses. Que lhes parece que aconteceria? O mundo inteiro se levantaria em uníssono condenado o ataque. Haveria especialistas em direito internacional alegando que um país não pode adentrar com um grupo de militares em outro país livre, que isso se configura em quebra da soberania, ou ato de guerra. Possivelmente Cuba seria retaliada e com certeza, invadida por tropas estadunidenses por ter cometido o crime de invasão. Seria um escândalo internacional e os jornalistas de todo mundo anunciariam a notícia como um crime bárbaro e sem justificativa.

Mas, como foi os Estados Unidos que entrou no Paquistão, isso parece coisa muito natural. Nenhuma palavra sobre quebra de soberania, sobre invasão ilegal, sobre o absurdo de um assassinato. Pelo que se sabe, até mesmo os mais sanguinários carrascos nazistas foram julgados. Osama não. Foi assassinato e o Prêmio Nobel da Paz inaugurou mais uma novidade: o crime de vingança agora é legal. Pressuposto perigoso demais nestes tempos em que os EUA são a polícia do mundo.

Agora imagine mais uma coisa insólita. O governo elege um inimigo número um, caça esse inimigo por uma década, faz dele a própria imagem do demônio, evitando dizer, é claro, que foi um demônio criado pelo próprio serviço secreto estadunidense. Aí, um belo dia, seus soldados aguerridos encontram esse homem, com toda a sede de vingança que lhes foi incutida. E esses soldados matam o "demônio”. Então, por respeito, eles realizam todos os preceitos da religião do "demônio”. Lavam o corpo, enrolam em um lençol branco e o jogam no mar. Ora, se era Osama o próprio mal encarnado, porque raios os soldados iriam respeitar sua religião? Que história mais sem pé e sem cabeça.

E, tendo encontrado o inimigo mais procurado, nenhuma foto do corpo? Nenhum vestígio? Ah, sim, um exame de DNA, feito pelos agentes da CIA. Bueno, acredite quem quiser.

O mais vexatório nisso tudo é ouvir os jornalistas de todo mundo repetindo a notícia sem que qualquer prova concreta seja apresentada. Acreditar na declaração de agentes da CIA é coisa muito pueril. Seria ingênuo se não se soubesse da profunda submissão e colonialismo do jornalismo mundial.

Olha, eu sei lá, mas o que vi ontem na televisão chegou às raias do absurdo. Sendo verdade ou mentira o que aconteceu, ambas as coisas são absolutamente impensáveis num mundo em que imperam o tal do "estado de direito”. Não há mais limites para o império. Definitivamente são tempos sombrios. E pelo que se vê, voltamos ao tempo do farwest, só que agora, o céu é o limite. Pelo menos para o império. Darth Vader é fichinha!

http://www.adital.com.br/site/noticia.asp?boletim=1&lang=PT&cod=56123

04.05.11 - Mundo

A morte de Osama Bin Laden e o Jornal Nacional

Daniel Welton

Bancário e psicólogo cearense

Adital

Começo me apresentando: Sou brasileiro, cidadão, bancário e psicólogo da cidade de Fortaleza-CE. Não tenho costume de escrever sobre política, nem fatos públicos e pra ser honesto sobre quase coisa nenhuma mas hoje não pude me conter. Espero que possam ler até o fim...

Dia 02/05/2011, acabo de chegar em casa depois de um dia de trabalho bastante conturbado, como são os primeiros dias úteis, especialmente nas segundas-feiras no Banco do Brasil. Fiquei sabendo vagamente da morte de Osama Bin Laden a partir de rápidos comentários de clientes. Resolvi assistir ao Jornal Nacional para ver as notícias e fiquei realmente chocado com a forma que o assunto foi tratado. A morte era anunciada com um sorriso no rosto por simplesmente todos os repórteres, lembrava muito as coberturas festivas, como os carnavais, as vitórias esportistas, as festas de rua. As palavras "celebravam”, "festejavam” e "comemoravam” eram constantemente citadas e fiquei me perguntando se era realmente de uma morte que aquelas pessoas estavam falando. Em nenhum momento ninguém falava sobre como era um sintoma doentio a comemoração em praça pública de um assassinato. Ou de até que ponto aquele comportamento era ético?

Não estou aqui de maneira nenhuma defendendo as ações de Osama, muito pelo contrário, repudio seus atos, suas mortes. Mas a comemoração em praça pública de uma morte é pelo menos de se estranhar, de se questionar, e em nenhum momento houve um mínimo sinal do contraditório, do outro ponto de vista. Assistindo só conseguia me lembrar das antigas cerimônias de execução da Idade Média, ou mesmo as provocadas pelos regimes radicais como o Talibã, tão criticada pelo mundo "civilizado” ocidental, no qual o povo festejava os assassinatos, daquele que, por algum motivo, eles consideravam inferiores a si. E o que mais me impressionou é que os argumentos americanos não eram ditos como perspectivas e sim como a verdade nua e crua. Que isso acontecesse na mídia americana não era de se estranhar, mas aqui no Brasil me pareceu um contra-senso. As questões éticas da comemoração de uma morte em nenhum momento foram questionadas. Era como se fosse o óbvio, natural, a comemoração daquelas mortes.

Uma avó americana foi mostrada com sua netinha tirando fotos dizendo que era uma lembrança para aquela criança da comemoração daquele dia. A netinha devia ter pouco mais de cinco anos. E o jornal seguia mostrando tudo direitinho, a grande festa, aquele momento tão bonito de assassinato. A sede de sangue era clara. As pessoas se abraçavam, comemoravam, as imagens chegavam a ser bonitas, parecia um reveillon, ou a comemoração de um título esportivo, mas não era, era a alegria pela morte, pelo sangue, pela vingança. Espero profundamente que daqui a 100 anos isso seja mostrada como sinal de primitivismo da humanidade do nosso tempo.

As imagens do 11 de setembro, que eram repetidas o tempo todo, parecia uma maneira de justificar o assassinato de Osama e de mais quatro pessoas, sem nenhum julgamento, e pior, sem nenhum questionamento ético.

Não aguento mais ver o discurso da paz servir de propósito pra guerra. A história é contada simplesmente por uma perspectiva, a americana, oferecida ao público como uma verdade, que dispensa qualquer criticidade. O fato da operação ter sido feita exclusivamente por Americanos não é questionada. A troca de tiro não resultou em nenhum ferido do lado Ianque e cinco mortes do lado oposto leva a questionar até que ponto se tratou de uma troca de tiros ou de um simples execução sumária. E se foi uma execução sumária, como parece ter sido, o discurso de que Obama usou sua esposa como escudo mais parece uma última provocação. "O morto era covarde”. Que Osama era covarde isso é bem sabido, porém também covarde foi o ato de executar alguém sem julgamento. Não é claro e límpido que sangue só pede mais sangue. Que alguém vai querer vingar essa morte matando e que as mortes que virão pedirão mais morte ainda?

Nenhum detalhe sobre essa execução, a meu ver, pode ser levada a sério, pois não havia testemunhas, apenas os soldados americanos envolvidos. Nenhuma autoridade paquistanesa envolvida na operação, e isso sequer foi questionado. Osama foi assassinado NO PAQUISTÃO. O exército americano simplesmente entra, executa, destrói o cenário e se livra do corpo, e nada, absolutamente nada é questionado. Como se realmente o mundo fosse deles, como parecem verdadeiramente acreditar. As autoridades do Paquistão sequer tomam conhecimento do caso. E assim parece se manter toda a imprensa local, pelo mesmo caminho.

Jogaram o corpo no mar. Pronto. Como se fosse a coisa mais natural do mundo. Fizeram um exame de DNA, a partir de uma suposta irmã de Osama, de um cara que diga-se de passagem tem 51 irmãos. Qual a seriedade disso? Ninguém questiona. É como se fosse a coisa mais natural do mundo. Não é claro e límpido que existe alguma coisa estranha aí?

Para piorar, ainda vêm vários líderes mundiais a público dar os parabéns ao presidente americano. A justificativa que Obama não quis bombardear a casa a qual alegaram que se encontrava Osama por não querer ferir civis inocentes foi dita como a coisa mais normal do mundo sem mencionar o banho de sangue ao qual foi submetido o Afeganistão, como a morte de milhares de civis inocentes com a justificativa de encontrar Osama Bin Laden. É como se a guerra nunca tivesse acontecido.

Em nenhum momento um comentário crítico sobre as reais circunstâncias políticas envolvidas no caso. Nada sobre a guerra do Iraque baseada exclusivamente na alegativa americana de que estes estavam produzindo armas químicas e nucleares, coisa que o próprio relatório americano desmentiu no final, quando admitiram que se enganaram e que não havia armas químicas nenhuma. Saldo da guerra: Mais de 100 mil mortos. Em nenhum momento o petróleo foi mencionado, é como se esse produto não tivesse nenhuma relação com as milhares de mortes. Em nenhum momento foi dito do financiamento americano ao grupo de Osama Bin Laden, antes destes se voltarem contra seus interesses puramente econômicos.

Espero que não fique aqui parecendo que estou defendendo os métodos ou atitudes terroristas, mas apenas dizendo que uma guerra como essa não tem mocinhos. O ódio só gera ódio dos dois lados. E isso precisa ser dito. É preciso dizer: BASTA, CHEGA DE SANGUE! Quero poder dizer aos meus filhos que vamos celebrar a paz e o amor e não a morte e a vingança. Milhares de pessoas morreram dos dois lados, tudo isso é lamentável, e a frase que vem a minha mente quando penso nisso tudo é a da composição que diz que "Não importam os motivos da guerra, a paz ainda é mais importante que eles”.

Obrigado pra quem leu meu desabafo até o fim. Se acharem válido podem passar pra frente.

Um abraço a todos,

http://www.adital.com.br/site/noticia.asp?boletim=1&lang=PT&cod=56147

Sobre a farsa humana

2011-02-13T08:13:00.000-08:00

Resolvi fazer uma "confissão" aqui, algo que não falei para ninguém até hoje mas que, vira e mexe, me pego sentindo/pensando..
Alguém já teve a sensação de que nós, seres humanos, representamos uma grande farsa? Vou explicar melhor.. às vezes, não sempre, nem com todos, eu olho para as pessoas, ou para mim mesma, e vejo o quanto somos ridículos e risíveis e o quanto é patética a nossa tentativa de dar um significado e uma seriedade às nossas vidas, aos nossos atos e a tudo o que nos cerca.. eu me pego sentindo e vendo o quanto nos esforçamos para disfarçar a nossa ridicularidade.. o quanto nos levamos a sério e levamos a sério aquilo que fazemos, a nossa própria encenação..
Parece que estamos sempre querendo mostrar o quanto valemos a pena, o quanto nossas vidas e atitudes valem a pena.. mas, no fundo, bem no fundo às vezes, sabemos que não somos nada e que nada é realmente sério.. nossa vaidade, nossos planos, nossos sonhos, nossa rotina, nossa ideias.. tudo é uma grande farsa.. necessária, mas nem por isso menos farsa.. pra fingir que algo faz sentido.
E isso serve pra todo mundo.. até para as melhores pessoas, para aquelas que realmente estão um passo além.. porque essas pessoas existem, felizmente, senão tudo seria ainda mais patético.
Isso nem é uma crítica, é algo que eu vejo ou sinto em alguns momentos.. nem estou querendo depreciar algo, não estou sendo pessimista, nem nada disso.. não tiro a nossa razão em sermos como somos, porque, afinal, o que mais poderíamos fazer a não ser representar a grande farsa da humanidade? É o que nos mantém vivos e "lúcidos".. acho que os que não conseguem representá-la com ardor são os que "enloquecem" ou os que nunca se adequam de verdade ao mundo.. são os gênios, os artistas.. e os "loucos".
Alguém entende o que eu estou querendo dizer e sente da mesma forma?
Não sei se soube me explicar.. em muitos momentos, me esqueço disso, e vivo na alienação, achando que realmente tudo é muito sério, nada risível ou ridículo.. mas de repente me lembro e as coisas assumem uma outra dimensão, para logo depois tudo se desvanecer..
É muito estranho isso.. mas ao mesmo tempo em que essa farsa é ridícula, é também absolutamente necessária, quando não levada ao seus extremos, porque do contrário, o que a gente iria fazer??

2011-02-05T19:36:00.000-08:00

meu deus... a vida sempre nos lembrando de quanto ela é frágil.. de como, do nada, as pessoas partem, sem aviso, sem despedidas.
é terrivelmente impressionante. com quanta bobeira nos preocupamos e o quanto tudo isso é nada diante da morte. nada. do que vale toda a preocupação se, quando a morte chega, a gente não viveu? sorte daqueles que morrem tendo vivido, azar dos que estão vivos porém mortos.
como é triste ver as pessoas partindo e ver o sofrimento que fica para aqueles que as amam. nessas horas, eu só queria saber o que dizer pra consolar minimamente, mas eu sei que nada consola, pode até reconfortar, mas não tira a dor, nunca tira.. para lidar com a morte, só o tempo.. só essas duas "entidades" pra se completarem e aliviarem.

2011-02-04T13:47:00.000-08:00

Resolvi fazer uma mudança de rumos na minha vida e agora estou com muito, muito medo do que virá por ai.. o que a gente faz pra ter coragem e seguir em frente com algo que não se sabe se dará certo? De onde tirar forças e lutar contra os problemas, a falta de compreensão que deve estar por vir e todas as outras dificuldades?
Alguém de vocês já mudou 100% o rumo de suas vidas? Se sim, me conte como foi e no que deu. Quem sabe assim eu me animo mais e crio uma certa coragem....

Pra compartilhar:

2011-01-25T10:46:00.000-08:00

Por mais que eu adore várias formas de Arte, não posso negar que nenhuma outra me faz sentir tão bem como quando ouço certas músicas.. e olha que nem são super sinfonias, belíssimas, complexas e elaboradas.. são músicas simples, mas que me trazem emoções tão boas que não consigo sequer descrever.. um misto de lembranças e promessas que nenhuma outra forma de Arte me proporciona...

Algo incrível (e quem me conhece vai compreender o porquê) tem me acontecido com relação à cidade onde eu moro... sempre odiei aqui, mas, dê uns tempos pra cá, em especial depois da minha experiência frustrada em SP no ano passado, passei a adorar certas coisas que minha terra natal me oferece, o céu é a principal delas! Até hoje não vi um céu tão bonito como o de Marília.. ele sempre me faz sorrir de felicidade.

Agora chega de cometários cor-de-rosa ehehehe

Voltarei um dia desses... ;P

Reflexão sobre o professor esfaqueado...‏

2010-12-26T11:39:00.000-08:00

Foi uma tragédia fartamente anunciada. Em milhares de casos, desrespeito. Em outros tantos, escárnio. Em Belo Horizonte, um estudante processa a escola e o professor que lhe deu notas baixas, alegando que teve danos morais ao ter que virar noites estudando para a prova subsequente. (Notem bem: o alegado “dano moral” do estudante foi ter que... estudar!). A coisa não fica apenas por aí. Pelo Brasil afora, ameaças constantes. Ainda neste ano, uma professora brutalmente espancada por um aluno. O ápice desta escalada macabra não poderia ser outro. O professor Kássio Vinícius Castro Gomes pagou com sua vida, com seu futuro, com o futuro de sua esposa e filhas, com as lágrimas eternas de sua mãe, pela irresponsabilidade que há muito vem tomando conta dos ambientes escolares. Há uma lógica perversa por trás dessa asquerosa escalada. A promoção do desrespeito aos valores, ao bom senso, às regras de bem viver e à autoridade foi elevada a método de ensino e imperativo de convivência supostamente democrática. No início, foi o maio de 68, em Paris: gritava-se nas ruas que “era proibido proibir”. Depois, a geração do “não bate, que traumatiza”. A coisa continuou: “Não reprove, que atrapalha”. Não dê provas difíceis, pois “temos que respeitar o perfil dos nossos alunos”. Aliás, “prova não prova nada”. Deixe o aluno “construir seu conhecimento.” Não vamos avaliar o aluno. Pensando bem, “é o aluno que vai avaliar o professor”. Afinal de contas, ele está pagando... E como a estupidez humana não tem limite, a avacalhação geral epidêmica, travestida de “novo paradigma” (Irc!), prosseguiu a todo vapor, em vários setores: “o bandido é vítima da sociedade”, “temos que mudar ‘tudo isso que está aí’; “mais importante que ter conhecimento é ser ‘crítico’.” Claro que a intelectualidade rasa de pedagogos de panfleto e burocratas carreiristas ganhou um imenso impulso com a mercantilização desabrida do ensino: agora, o discurso anti-disciplina é anabolizado pela lógica doentia e desonesta da paparicação ao aluno–cliente... Estamos criando gerações em que uma parcela considerável de nossos cidadãos é composta de adultos mimados, despreparados para os problemas, decepções e desafios da vida, incapazes de lidar com conflitos e, pior, dotados de uma delirante certeza de que “o mundo lhes deve algo”. Um desses jovens, revoltado com suas notas baixas, cravou uma faca com dezoito centímetros de lâmina, bem no coração de um professor. Tirou-lhe tudo o que tinha e tudo o que poderia vir a ter, sentir, amar.

Ao assassino, corretamente , deverão ser concedidos todos os direitos que a lei prevê: o direito ao tratamento humano, o direito à ampla defesa, o direito de não ser condenado em pena maior do que a prevista em lei. Tudo isso, e muito mais, fará parte do devido processo legal, que se iniciará com a denúncia, a ser apresentada pelo Ministério Público. A acusação penal ao autor do homicídio covarde virá do promotor de justiça. Mas, com a licença devida ao célebre texto de Emile Zola, EU ACUSO tantos outros que estão por trás do cabo da faca:

EU ACUSO a pedagogia ideologizada, que pretende relativizar tudo e todos, equiparando certo ao errado e vice-versa;

EU ACUSO os pseudo-intelectuais de panfleto, que romantizam a “revolta dos oprimidos” e justificam a violência por parte daqueles que se sentem vítimas;

EU ACUSO os burocratas da educação e suas cartilhas do politicamente correto, que impedem a escola de constar faltas graves no histórico escolar, mesmo de alunos criminosos, deixando-os livres para tumultuar e cometer crimes em outras escolas;

EU ACUSO a hipocrisia de exigir professores com mestrado e doutorado, muitos dos quais, no dia a dia, serão pressionados a dar provas bem tranqüilas, provas de mentirinha, para “adequar a avaliação ao perfil dos alunos”;

EU ACUSO os últimos tantos Ministros da Educação, que em nome de estatísticas hipócritas e interesses privados, permitiram a proliferação de cursos superiores completamente sem condições, freqüentados por alunos igualmente sem condições de ali estar;

EU ACUSO a mercantilização cretina do ensino, a venda de diplomas e títulos sem o mínimo de interesse e de responsabilidade com o conteúdo e formação dos alunos, bem como de suas futuras missões na sociedade;

EU ACUSO a lógica doentia e hipócrita do aluno-cliente, cada vez menos exigido e cada vez mais paparicado e enganado, o qual finge que não sabe que, para a escola que lhe paparica, seu boleto hoje vale muito mais do que seu sucesso e sua felicidade amanhã;

EU ACUSO a hipocrisia das escolas que jamais reprovam seus alunos, as quais formam analfabetos funcionais só para maquiar estatísticas do IDH e dizer ao mundo que o número de alunos com

segundo grau completo cresceu “tantos por cento”;

EU ACUSO os que aplaudem tais escolas e ainda trabalham pela massificação do ensino superior, sem entender que o aluno que ali chega deve ter o mínimo de preparo civilizacional, intelectual e moral, pois estamos chegando ao tempo no qual o aluno “terá direito” de se tornar médico ou advogado sem sequer saber escrever, tudo para o desespero de seus futuros clientes-cobaia;

EU ACUSO os que agora falam em promover um “novo paradigma”, uma “ nova cultura de paz”, pois o que se deve promover é a boa e VELHA cultura da “vergonha na cara”, do respeito às normas, à autoridade e do respeito ao ambiente universitário como um ambiente de busca do conhecimento;

EU ACUSO os “cabeças–boas” que acham e ensinam que disciplina é “careta”, que respeito às normas é coisa de velho decrépito,

EU ACUSO os métodos de avaliação de professores, que se tornaram templos de vendilhões, nos quais votos são comprados e vendidos em troca de piadinhas, sorrisos e notas fáceis;

EU ACUSO os alunos que protestam contra a impunidade dos políticos, mas gabam-se de colar nas provas, assim como ACUSO os professores que, vendo tais alunos colarem, não têm coragem de aplicar a devida punição.

EU VEEMENTEMENTE ACUSO os diretores e coordenadores que impedem os professores de punir os alunos que colam, ou pretendem que os professores sejam “promoters” de seus cursos;

EU ACUSO os diretores e coordenadores que toleram condutas desrespeitosas de alunos contra professores e funcionários, pois sua omissão quanto aos pequenos incidentes é diretamente responsável pela ocorrência dos incidentes maiores;

Uma multidão de filhos tiranos que se tornam alunos-clientes, serão despejados na vida como adultos eternamente infantilizados e totalmente despreparados, tanto tecnicamente para o exercício da profissão, quanto pessoalmente para os conflitos, desafios e decepções do dia a dia. Ensimesmados em seus delírios de perseguição ou de grandeza, estes jovens mostram cada vez menos preparo na delicada e essencial arte que é lidar com aquele ser complexo e imprevisível que podemos chamar de “o outro”. A infantilização eterna cria a seguinte e horrenda lógica, hoje na cabeça de muitas crianças em corpo de adulto: “Se eu tiro nota baixa, a culpa é do professor. Se não tenho dinheiro, a culpa é do patrão. Se me drogo, a culpa é dos meus pais. Se furto, roubo, mato, a culpa é do sistema. Eu, sou apenas uma vítima. Uma eterna vítima. O opressor é você, que trabalha, paga suas contas em dia e vive sua vida. Minhas coisas não saíram como eu queria. Estou com muita raiva. Quando eu era criança, eu batia os pés no chão. Mas agora, fisicamente, eu cresci. Portanto, você pode ser o próximo.” Qualquer um de nós pode ser o próximo, por qualquer motivo. Em qualquer lugar, dentro ou fora das escolas. A facada ignóbil no professor Kássio dói no peito de todos nós. Que a sua morte não seja em vão. É hora de repensarmos a educação brasileira e abrirmos mão dos modismos e invencionices. A melhor “nova cultura de paz” que podemos adotar nas escolas e universidades é fazermos as pazes com os bons e velhos conceitos de seriedade, responsabilidade, disciplina e estudo de verdade.

Igor Pantuzza Wildmann

Advogado – Doutor em Direito. Professor universitário.

Decepções

2010-12-25T18:45:00.000-08:00

Hoje passei por dois momentos que me chatearam, como sempre chateiam quando vivencio situações parecidas. O pior é que foi basicamente a mesma coisa em dois lugares diferentes: comentários sobre homossexuais.
Fico ouvindo as pessoas falarem não ter nada contra quem é homossexual ou bissexual, mas no fundo, às vezes até nem tão no fundo, o preconceito está ali. Logo após ouvir o "eu não tenho nada contra, não é por isso que eu deixaria de gostar da pessoa ou de ser amigo dela" vem o "mas eu não quero ficar sozinho perto de fulano, porque descobri que ele é gay..." e por ai vai.. tudo dai pra baixo.
Por que as pessoas não admitem que são SIM preconceituosas e MUITO?? Isso me irrita tremendamente.
Acho que hoje em dia, muitas pessoas são apenas mais polidas quando se trata desse assunto porque, agora, é politicamente incorreto falar mal de pessoas com outras preferências sexuais, ou de crença, etc. Mas em muitos casos isso só acontece por isso mesmo: porque é politicamente incorreto falar mal ou assumir que não gosta daquilo que é visto como minoria, ou como diferente.. no fundo o preconceito continua existindo, as pessoas continuam, de alguma forma, segregando os que são diferentes ou que julgam ser diferentes.. e dão a isso outras desculpas, que não a do preconceito.
Eu não digo que eu não tenha preconceitos também, eu os tenho porque é algo muito arraigado.. nascemos em uma sociedade repleta de preconceitos e temos a escolha de combatê-los ou de aceitá-los e perpetuá-los.. então, desde muitos anos, eu tenho me esforçado em combater os preconceitos que me foram legados pela nossa sociedade e pela nossa cultura. Hoje, na maioria dos casos, eu faço isso de forma automática, a ponto de achar absurdo quando percebo o preconceito no outro.. mas não é fácil, eu sei.. sei que é difícil, pra muita gente, combater uma forma de pensar que foi herdada de outras gerações, mas também sei que isso não é desculpa para não se tentar melhorar e para continuar cometendo os mesmos erros que nossos pais, avós, bisavós, etc cometeram.
Quantas gerações ainda serão necessárias para que ter preconceito contra algo ou alguém seja a acessão à regra, e não a regra em si??

Observações interessantes... para mim pelo menos heheheh

2010-12-14T12:26:00.000-08:00

Eu comecei a ler, cerca de 4 dias atrás, um livro sobre o Romantismo, assunto que muito me interessa.. e resolvi postar aqui um trecho relativamente longo, mas com o qual eu concordo, em especial nas partes que destaquei em negrito. Fora isso, queria fazer uma observação sobre o Goethe e o Schiller, ao contrário do que eu disse no último post, se não me engano, eles não parecem ser apenas cabeçudos.. por algumas coisas que li nesse livro parece-me que eles eram meio brincalhões, às vezes.. hehe (me sentiria mal se não relativizasse o que disse, mesmo sabendo que isso pouco importa).
Lá vai o trecho ao qual me referi:

“(...)

Mais ou menos na mesma época em que Goethe escolhe a literatura como salvação contra a revolução e os românticos ainda a celebram com entusiasmo, Schiller sente-se por ela coagido a criar uma teoria estética moderna. Ele se transforma no iniciador das subsequentes tentativas românticas de incluir a revolução no mundo filosófico-literário, não apenas como tema, mas também como princípio produtivo. Em outras palavras: a teoria schilleriana do jogo, de 1794, é o prelúdio da revolução literária romântica em torno de 1800.

Schiller também tinha, inicialmente, abraçado a revolução, mas então sentiu-se repelido pelo modo como esta se desenrolou. Pouco antes dos assassinatos do mês de setembro de 1792 — quando quase duas mil pessoas foram abatidas pela plebe parisiense, depois de o rei ter sido executado —, ele havia começado a conceber uma terapia estética que deveria ajudar a tornar as pessoas aptas à liberdade. Que elas não o são, segundo Schiller, havia sido provado suficientemente pêlos excessos da revolução: "instintos sem lei e brutos" teriam sido liberados "depois da dissipação da ordem social", e se teriam "apressado com ira incontrolável em direção à sua satisfação animal”. Não eram, pois, homens livres que haviam sido oprimidos pelo Estado. Não. Eram apenas animais selvagens que ele havia colocado em correntes curadoras. Como resposta à Revolução Francesa, Schiller faz a ousada tentativa de superar a França revolucionária com uma revolução alternativa, uma revolução do espírito. Somente o jogo das artes, para ele, poderia verdadeiramente tornar o homem livre. Em primeiro lugar interiormente, e mais tarde — quando a situação na Alemanha tivesse amadurecido — também exteriormente. Ele colocava grande esperança no efeito libertador da arte e da literatura. A primeira geração dos românticos irá se apoiar nessa valorização ímpar do estético.

Schiller denomina a Revolução Francesa um momento frutífero que aconteceu a uma raça infértil. Infértil porque não era livre por dentro. Mas o que significa ser livre por dentro? Não devemos ser dependentes dos desejos; não importa se os perseguimos de maneira crua e primitiva ou com o refinamento da civilização. De qualquer maneira, o homem permanece sob o comando da natureza, sem poder controlar a si próprio. Mas não vivemos nós numa era do Iluminismo e da ciência, num período do florescimento do espírito livre e pesquisador? Não, diz Schiller, não se deve superestimar as atuais conquistas. O Iluminismo e a ciência se mostraram apenas como urna cultura teórica, uma coisa externa para bárbaros por dentro. A razão pública ainda não tocou o âmago da pessoa, nem o transformou. O que deve ser feito? O único caminho para a libertação do homem interior não é a luta política pela liberdade exterior? Só se aprende a liberdade quando se luta politicamente por ela. É isso pelo menos que Fichte e outros amigos da liberdade vão opor contra Schiller, que rejeita o conceito do learning by doing, como se diria hoje em dia. Seu argumento é: quando se enfraquece ou até mesmo se desfaz muito cedo a garra autoritária do Estado (do Estado natural) por meio da luta política, as consequências inevitáveis são a anarquia e a multiplicada violência e arbitrariedade dos egoísmos: A sociedade livre, em vez de projetar-se em direção à vida orgânica, tomba de volta ao elementar. Tem-se de, no lugar disso, abrir ao homem um campo de exercício da liberdade; tem-se de — enquanto o Estado natural ainda persiste em garantir a existência física do homem — criar os fundamentos espirituais sobre os quais se pode criar futuramente o Estado livre. Não se pode primeiro destruir o mecanismo do Estado e em seguida querer inventar um novo; tem-se, pelo contrário, de trocar a roda enquanto em movimento.

Mas por que essa troca da roda em movimento — essa revolução na maneira de pensar — poderia ser gerada exatamente pela arte e pelo trato com ela? Porque é através da beleza que se chega à liberdade. Pode-se certamente dizer — e Schiller o faz — que a bela arte educa e aprimora os sentimentos. Essa seria a sua contribuição à civilização. Mas ele não se dá por satisfeito com isso. O mundo estético não é apenas um campo de exercício para o refinamento e enobrecimento dos sentimentos, mas o lugar onde o homem se torna explicitamente aquilo que ele sempre é implicitamente: um homo ludens.

É apenas na décima quinta das suas cartas, Sobre a educação estética do homem [Über die ästhetische Erziehung des Menschen], que se encontra aquela frase na qual culmina o teor desse tratado, e da qual tudo advém que é importante para Schiller em relação ao belo na arte. Trata-se de uma tese cultural e antropológica com vastas consequências para a compreensão da cultura em geral e do moderno em especial: uma tese com a qual Schiller justifica bem sua exigência de curar a doença da cultura pela educação estética. Essa famosa tese é: "Para dizê-lo de uma vez por todas, o ser humano brinca apenas onde ele corresponde plenamente ao conceito do ser humano, e ele é apenas completamente humano quando brinca.”

Que jogos? Naturalmente que para ele são primordialmente os jogos da bela literatura e da arte. Mas insinua que nisso toda a civilização está em jogo — porque ela mesma também é um jogo, isto é, uma instituição que transforma um número possivelmente grande de casos sérios em ações lúdicas que os substituem, ou pelo menos possibilitam um trato distanciado com eles. Schiller é um dos primeiros a mostrar que o caminho da natureza para a cultura passa pelo jogo — e isso significa rituais, tabus, simbolizações. A seriedade dos instintos — sexualidade, agressão, concorrência e inimizade — e os medos da morte e da doença e do declínio perdem algo da sua força subjugadora e limitadora da liberdade. Assim, a sexualidade é sublimada como jogo do erotismo, com o que ela para de ser apenas animal e se torna verdadeiramente humana. A isso pertencem então os disfarces, artimanhas, o adorno e as ironias no jogo, através dos quais ocorre aquela magnífica duplicação: gozar o gozo, sentir o sentimento, amar a paixão; ser ao mesmo tempo ator e espectador. Tal jogo é que permite a intensificação refinada, enquanto o desejo se apaga na satisfação e com isso se direciona funestamente ao ponto morto: post coitum omne animal triste. A sexualidade é desejo e proliferação. O erotismo, porém, abre todo um mundo de significados.

O jogo abre espaços livres. Isso também vale para a violência. A cultura tem de contar com ela e com ela "jogar", por exemplo, na competição ritualizada, na concorrência, nas disputas de oradores. O universo simbólico da cultura oferece um alívio no que concerne aos casos sérios de morte e extermínio mútuo. Ele torna a vida dos homens em comunidade — esses animais perigosos — vivível. A máxima da cultura é: onde existia seriedade, deve haver jogo.

Evidentemente teremos de continuar com nossos negócios seriamente, atando relações e cuidando delas, arcando com nossas tarefas. Mas tudo depende de estabelecermos um espaço lúdico em relação aos instintos e afetos que nos dominam.

Disso também faz parte a independência em relação a meras considerações sobre a utilidade das coisas. A sociedade burguesa, diz Schiller, vive mais do que nunca sob o imperativo da utilidade. Ele a descreve como um sistema fechado da racionalidade do útil e da razão instrumental, como uma máquina social, quase como aquele invólucro de aço tal qual Max Weber a descreverá cem anos mais tarde. "A utilidade", escreve Schiller, "é o grande ídolo da época, a quem todas as forças devem alimentar e todos os talentos devem honrar. Sobre essa grande balança, o ganho espiritual da arte não tem peso nenhum, e, roubada de toda motivação, ele desaparece diante do mercado barulhento do século".

Com a ajuda da arte pode-se aprender que as coisas mais importantes da vida — o amor, a amizade, a religião e mesmo também a arte — têm a sua utilidade em si mesmas, que elas em si não fazem sentido porque funcionalmente estão a serviço de alguma outra coisa. O amor quer o amor, a amizade quer a amizade e a arte, a arte; outros fins são realizados paralelamente, é lógico, mas isso não deve ser intencional. Uma amizade calculada não é uma amizade, e uma arte em função da utilidade social também não é arte. A arte é, como todo jogo, autônoma. Ela tem regras, mas as dá a si mesma. Só pode condescender nos casos sérios, quando se leva a sério. Contrariamente à utilidade geralmente reconhecida, ela tem dentro de si seu próprio fim; é pois estática, como, por exemplo, a religião, à qual se deixa de conhecer no momento em que se a limita funcionalmente a um papel social. Só quando a arte — assim como a religião — quer a si própria pode acontecer que ela, de certa forma involuntariamente, sirva à sociedade.

A arte é, pois, em primeiro lugar jogo, em segundo autonomia e, em terceiro, ela compensa aquilo que Schiller analisa como a deformação específica da sociedade burguesa: o sistema de distribuição de empregos. Hölderlin, Hegel e mais tarde Marx, Max Weber e Georg Sirnmel vão recorrer à sua análise. Não há nenhuma perspectiva sobre a sociedade naquele tempo que tenha tido um impacto maior do que a dele. A sociedade moderna, escreve, fez progressos na área da técnica, da ciência e do artesanato em consequência da divisão de trabalho e da especialização. Na mesma proporção em que torna-se mais abastada e complexa como um todo, ela deixa que o indivíduo empobreça em relação ao desenvolvimento dos seus talentos e forças. Na medida em que o todo se mostra como uma totalidade rica, o indivíduo deixa de ser aquilo que ele, de acordo com um pressuposto idealista da Antiguidade, deveria ser: uma pessoa como pequena totalidade. Em vez disso, encontram-se entre os homens de hoje apenas fragmentos, o que faz com que se "tenha de perguntar de indivíduo a indivíduo, para reconhecer a totalidade da raça". Cada um conhece apenas seu ofício especial, seja ele um ofício material ou espiritual. A política também transformou-se num ser maquinário de especialistas do poder; ela não está mais arraigada no mundo da vida, nem é expressão orgânica do poder concentrado de indivíduos: " O prazer foi separado do trabalho, o fim do meio, o esforço da recompensa. Eternamente preso a um único pequeno fragmento do todo, o homem se forma apenas corno fragmento. Ouvindo eternamente o barulho da roda que põe em movimento, ele jamais desenvolve a harmonia do seu ser, e em vez de imprimir humanidade à sua natureza, ele é apenas uma cópia do seu negócio.”

Mas, em oposição aos sonhos de Rousseau sobre um passado melhor, Schiller insiste que "por menos que o indivíduo possa sentir-se bem sob esse esmigalhamento do seu ser, a raça não teria podido fazer progressos de outra forma". Para desenvolver a inclinação da raça como um todo, não havia aparentemente nenhum outro meio senão o de dividir os indivíduos e mesmo opô-los uns aos outros. Ele denomina o "antagonismo das forças” como o "grande instrumento da cultura", para realizar no todo social a riqueza das forças humanas e para perdê-la na grande massa dos indivíduos. Nessa análise, Hölderlin encontrará a chave para
a compreensão da sua dor em relação ao presente. Em Hipérion, ou O eremita na Grécia [Hyperion] lemos: "Você vê operários, mas nenhum ser humano; pensadores, mas nenhum ser humano [...] isso não é como o campo de batalha, onde mãos e braços e todos os membros estão misturados uns aos outros, enquanto o sangue vital escorre na areia [...] Mas isso seria suportável, não tivessem os homens que ser insensíveis em relação a toda a beleza da vida [...]"

O esmigalhamento e a mutilação explicam para Schiller porque, na França, o Iluminismo tenha se tornado pura ideologia como cultura teórica, e que finalmente até se mostre — como vemos no exemplo de Robespierre — o terror da razão, indo não apenas contra, as antigas instituições, mas também contra a crença no coração dos homens.

O jogo da arte deve — quando não superar — pelo menos compensar essa lesão cancerígena na sociedade trabalhista que torna o homem um fragmento, uma mera cópia do seu negócio. O jogo da arte estimula o homem a jogar com todas as suas forças — com a razão, o sentimento, a imaginação, a memória e a expectativa. Esse jogo livre liberta o indivíduo das limitações oriundas da divisão do trabalho. Permite a ele, que sofre por causa do esmigalhamento, tornar-se algo inteiro, uma totalidade menor, ainda que apenas no momento de tempo pré-estabelecido e na área limitada da arte. No prazer do belo, ele experimenta o gosto de uma plenitude que, tanto na vida prática quanto no mundo histórico, ainda estão por vir.

Schiller esperava pois muito da educação estética, e gerou uma até então desconhecida valorização da arte e da literatura.

A nova consciência da autonomia artística, o estímulo para o grande jogo e para a sublime inutilidade, a promessa de uma totalidade menor — tudo isso deu energia ao Romantismo, cuja primeira geração tem então sua estréia.” (SAFRANSKI, Rüdiger. Romantismo: uma questão alemã. São Paulo, Ed. Estação Liberdade, 2010, p. 41,42,43,44,45,46.)

A leveza é a chave

2010-12-05T16:32:00.000-08:00

Ontem, finalmente, depois de muitos meses, consegui terminar de ler o livro de correspondência entre o Goethe e o Schiller... ele serviu, com certeza, para uma coisa: me fez pensar o por quê de algumas pessoas, geniais, na verdade absurdamente geniais, parecerem ser tão chatas de certa forma.
É sério.. me peguei pensando que de forma alguma, por mais que eles sejam admiráveis, eu conseguiria conviver com alguém que aparentemente não consegue ver a vida sem alguma leveza, por mais sutil que seja.. Eu não teria paciência. E isso me fez repensar outra coisa: não vale a pena fazer a faculdade de Filosofia inteira. Por mais que seja um curso super interessante, acho que eu entraria em pânico com tanta seriedade perante a vida.
Não que eu defenda a mediocridade como regra. Mas a dureza da genialidade, que foi o que senti lendo a correspondência entre os dois, nem sempre é agradável.. são dois extremos e, como quaisquer extremos, não são fáceis de lidar.
O ponto no meio dos dois por vezes é o mais saudável para a vida e a convivência. Nem o absolutamente medíocre, nem o plenamente "cabeçudo", porque, convenhamos, haja paciência hein?? Acho que eu daria um tiro na cabeça se isso fizesse parte constante do meu dia-a-dia.

BRASIL HEAVY METAL - CLIP OFICIAL BHM

2010-12-02T13:36:00.000-08:00

;)
curti

2010-11-25T06:35:00.000-08:00

"Fizeram a gente acreditar que amor mesmo, amor pra valer, só acontece uma vez, geralmente antes dos 30 anos. Não contaram pra nós que amor não é acionado, nem chega com hora marcada. Fizeram a gente acreditar que cada um de nós é a metade de uma laranja, e que a vida só ganha sentido quando encontramos a outra metade. Não contaram que já nascemos inteiros, que ninguém em nossa vida merece carregar nas costas a responsabilidade de completar o que nos falta: a gente cresce através da gente mesmo. Se estivermos em boa companhia, é só mais agradável. Fizeram a gente acreditar numa fórmula chamada "dois em um": duas pessoas pensando igual, agindo igual, que era isso que funcionava. Não nos contaram que isso tem nome: anulação. Que só sendo indivíduos com personalidade própria é que poderemos ter uma relação saudável. Fizeram a gente acreditar que casamento é obrigatório e que desejos fora de hora devem ser reprimidos. Fizeram a gente acreditar que os bonitos e magros são mais amados, que os que transam pouco são confiáveis, e que sempre
haverá um chinelo velho para um pé torto. Só não disseram que existe muito mais cabeça torta do que pé torto. Fizeram a gente acreditar que só há uma fórmula de ser feliz, a mesma para todos, e os que escapam dela estão condenados à marginalidade. Não nos contaram que estas fórmulas dão errado, frustram as pessoas, são alienantes, e que podemos tentar outras alternativas. Ah, também não contaram que ninguém vai contar isso tudo pra gente. Cada um vai ter que descobrir sozinho. E aí, quando você estiver muito apaixonado por você mesmo, vai poder ser muito feliz e se apaixonar por alguém." (John Lennon)

Lendo esse texto do Lennon, que uma amiga me passou, fiquei aqui pensando com meus botões.. isso tudo faz muito sentido em minha cabeça, mas não o faz em meu coração. Então eu me pergunto: o que fazer para sentir, e não só saber, que deveria ser assim e que de fato será assim?
Sinto-me tão cansada de "bater com a cabeça na parede".. O medo de me relacionar já se tornou inerente, à minha pessoa, depois de todas as "porradas" que levei na vida.. então fico temerosa, e ainda não sei se fico temerosa DEMAIS ou se estou na medida certa.. mas tenho medo até de tentar descobrir. Vou tateando devagar perante novas possibilidades e receio, um dia, assim como no texto do Kafka, descobrir que determinada porta, perante a qual me prostrei por medo ou comodidade ou qualquer outra atitude impotente, fosse reservada a mim, não apenas no sentido de me relacionar com alguém, porque realmente, como disse Lennon, não temos apenas uma opção de amor na vida, eu, por exemplo, já tive alguns grandes "amores", mas num sentido mais abrangente, uma porta que me possibilitasse algumas felicidades (nessa vida onde a felicidade é tão rara e por isso mesmo tão preciosa) e que, por um medo meu, permaneceu e permanecerá fechada.. velada pela figura imponente (ou não) do porteiro..
Esse post começou como um desabafo de um coração já muito machucado.. mas agora eu percebo que meu desabafo vai além dos relacionamentos, é um desabafo sobre a vida, e sobre os medos que nos paralizam.. sobre as experiências que nos traumatizam, sobre as pessoas que nos tolhem de muitas formas.
É em momentos assim que minha vontade é a de gritar em pânico.. como no famoso quadro do Munch.

Marcelo Adnet ironiza eleitores elitistas no Comédia MTV

2010-11-17T17:19:00.000-08:00

Guns N' Roses - Don't Cry

2010-11-14T20:52:00.000-08:00

Skid Row - Slave To The Grind (lyrics - subtitulos)

2010-11-14T20:44:00.000-08:00

opaaaaaaa!

Bruce Dickinson - Tears Of The Dragon

2010-11-14T20:17:00.000-08:00

David Bowie - Absolute Beginners

2010-11-14T20:06:00.001-08:00

Absolute beginners

I've nothing much to offer
There's nothing much to take
I'm an absolute beginner
And I'm absolutely sane
As long as we're together
The rest can go to hell
I absolutely love you
But we're absolute beginners
With eyes completely open
But nervous all the same

If our love song
Could fly over mountains
Could laugh at the ocean
Just like the films
There's no reason
To feel all the hard times
To lay down the hard lines
It's absolutely true

Nothing much could happen
Nothing we can't shake
Oh we're absolute beginners
With nothing much at stake
As long as you're still smiling
There's nothing more I need
I absolutely love you
But we're absolute beginners
But if my love is your love
We're certain to succeed

If our love song
Could fly over mountains
Sail over heartaches
Just like the films
There's no reason
To feel all the hard times
To lay down the hard lines
It's absolutely true

(acho que já postei essa letra, mas "reposto")

David Bowie - The Man Who Sold The World

2010-11-14T20:06:00.000-08:00

Labyrinth - As The World Falls Down (David Bowie)

2010-11-14T20:05:00.000-08:00

Amo amo amo amo! Uma das mais belas músicas de todos os tempos!

A polêmica sobre o aborto e alguns pontos de vista

2010-11-12T11:15:00.000-08:00

Eu não sou católica e admito até ter certas birras com pessoas extremamente religiosas (sejam católicas, protestantes, espíritas, evangélicas, etc) porque não tenho a menor paciência com o extremismo ideológico adotado por muitas delas, mas, justamente por isso, acredito ser válido repassar os links de uma entrevista que assisti, e que achei muito interessante, a respeito do aborto, questão que deu todo aquele bafafá durante as eleições. Assista quem quiser e reflita se possível (não deixa de ser válido).

http://www.youtube.com/watch?v=xMPLGHSvkuw&feature=player_embedded

http://www.youtube.com/watch?v=yzHaOM_RX_E&feature=related

Achei interessante postar também o link de uma reportagem feita pelo CQC. Nele, dá para perceber que o fanatismo religioso e a alienação que muitas vezes ele gera são como pragas, não importa em que(m) você acredita, a menos que você seja uma pessoa reflexiva, corre o risco de "pensar" e de reproduzir asneiras (como fez o pastor pentecostal entrevistado). Por outro lado, se você tiver o mínimo de discernimento e de bom senso, pode dizer coisas interessantes e defender ideias tolerantes, como o fizeram as representantes da ONG Católicas pelo Direito de Decidir. Mas é claro que ninguém precisa dizer "amém" (com todo o poder da ironia no uso dessa palavra neste contexto) para o que elas ou quaisquer outros disserem.

Um pouco de lirismo...

2010-11-11T09:00:00.000-08:00

Como eu não tenho escrito nada por aqui e só tenho postado videos, resolvi mudar um pouco o padrão e deixar um textinho bem mais interessante do que qualquer outra coisa que eu poderia escrever.

"Há bens inalienáveis, há certos momentos que, ao contrário do que pensas, fazem parte da tua vida presente e não do teu passado. E abrem-se no teu sorriso mesmo quando, deslembrado deles, estiveres sorrindo a outras coisas."

Mario Quintana

2010-11-04T15:35:00.000-07:00

"Não há quem não feche os olhos ao comer, não há quem não feche os olhos ao cantar a música favorita, não há quem não feche os olhos ao beijar, não há quem não feche os olhos ao abraçar. Fechamos os olhos para garantir a memória da memória. É ali que a vida entra e perdura, naquela escuridão mínima, no avesso das pálpebras. Concentramo-nos para segurar a dispersão, para segurar a barca ao calor do remo. O rosto é uma estrutura perfeita do silêncio. Os cílios se mexem como pedais da memória. Experimenta-se uma vez mais aquilo que não era possível. Viver é boiar, recordar é nadar. Escrevo na água, no vento da água. O passado sem os olhos fechados é como uma roupa enrugada. Sem corpo. Sem as folhas dos plátanos."

Fabrício Carpinejar

Uma amiga me mandou esse texto pelo orkut.. eu o achei tão bonito e verdadeiro, que resolvi colocá-lo aqui.

Goethes Erben - vermisster Traum

2010-11-02T14:22:00.000-07:00

SOPOR AETERNUS: "In der Palästra" (clip)

2010-11-02T14:13:00.000-07:00

Tilo Wolff - Christian Dörge - Der Satyr (Subtitulos en español)

2010-11-02T13:55:00.000-07:00

Mystische Rosenmadonna (1995) - Christian Dörge

2010-11-02T13:53:00.000-07:00

Christian Dörge - Tilo Wolff - Mística Rosa Madre

2010-11-02T13:46:00.000-07:00

Joachim Witt - Wo Versteckt Sich Gott (VNV Nation remix)

2010-11-02T13:31:00.000-07:00

Abendrot Joachim Witt-Tilo Wolff

2010-11-02T13:23:00.000-07:00

Christian dorge - Tilo Wolff - Weltschmerz (Subtitulos en español)

2010-11-02T13:04:00.000-07:00

Goethes Erben- Kopfstimme

2010-11-02T12:15:00.000-07:00

Amei!!!

Tilo Wolff - DJ (Halloween in Moscow) 31.10.2010

2010-11-01T09:29:00.000-07:00

If I fell

2010-11-01T08:38:00.000-07:00

If I fell

The Beatles

Composição: John Lennon / Paul McCartney

If I fell in love with you,
Would you promise to be true
And help me understand?
'Cause I've been in love before
And I found that love was more
Than just holdin' hands.
If I give my heart
To you,
I must be sure
From the very start
That you
Would love me more than her.
If I trust in you
Oh, please,
Don't run and hide.
If I love you too
Oh, please,
Don't hurt my pride like her
'Cause I couldn't stand the pain
And I
Would be sad if our new love
Was in vain.
So I hope you see
That I
Would love to love you
And that she
Will cry
When she learns we are two
'Cause I couldn't stand the pain
And I
Would be sad if our new love
Was in vain.
So I hope you see
That I
Would love to love you
And that she
Will cry
When she learns we are two.
If I fell in love with you.

Alguns trechos dessa música são exatamente o que eu gostaria de dizer para a próxima pessoa por quem eu vier a me apaixonar.. pena que nunca vale a pena se abrir tanto assim para alguém e eu descobri isso da pior forma nos últimos anos.

2010-10-23T20:21:00.000-07:00

Esse post serve para homenagear a tudo e todos que fazem meu coração se encher de amor..

No caso, a homenagem vai especificamente para o Lacrimosa, novamente.

Hypocrisy - Roswell 47 (Live @ Sao Paulo, Brazil 2010).MP4

2010-10-14T20:52:00.000-07:00

Grande show!! Seu único defeito foi o de ter sido na noite posterior ao do Lacrimosa.. e eu estava o pó de tão cansada.. mas foi muiiiiiiito bom mesmo assim.

HIM - Join Me In Death

2010-10-14T20:44:00.001-07:00

Eu sei que isso é bem menininha.. mas o fato é que o Ville me proporciona um prazer totalmente estético hehe

HIM - The Funeral Of Hearts

2010-10-14T20:44:00.000-07:00

adoro HIM :~~~

DIARY OF DREAMS-She and Her Darkness

2010-10-14T20:38:00.000-07:00

Eu ABSOLUTAMENTE amo essa música.. é uma de minhas preferidas, sempre....

She And Her Darkness
Diary of dreams

My heart weights minimum a ton
An army's feet pounding on my head
Maybe I'll wake up one day to notice
that all my life was just a dream...

And maybe I'll be better off without you
You left me here with all my thoughts
I'd write a zillion words or walk a million miles
I'd sleep on broken glass just not to lose your smiles

I travel for you around the world
Collecting moments, o how absurd
To bring you beauty, to bring you joy
I wish I'd be a little boy

Where is that silence you primised me?
Why is that distance so close to me?
Why is your violence still hurting me?
Why are your eyes avoiding me?

Let me say thank you for all that you have given me.
Thank you for everything you've done.
Forgive me for saying one last thing:
I miss you and I hope you hear this song!

I travel for you around the world
Collecting moments, o how absurd
To bring you beauty, to bring you joy
I wish I'd be a little boy

I'm dying for you, can't you see?
I'm lying for you to be free!
I hunger for you, 'cause I can't eat!
I'd vanish for you in defeat!

Temple of Love (extended) [HQ] Sisters of Mercy

2010-10-14T20:37:00.001-07:00

This Corrosion (Extended 10 min) -Sisters of Mercy [HQ]

2010-10-14T20:37:00.000-07:00

Lacrimosa in Brasil 2010 - Live in São Paulo 21.09.2010 (Fragments)

2010-10-14T20:25:00.001-07:00

Queria que noites como essa durassem eternamente.. ou que as coisas boas como as dessa noite se repetissem com maior frequencia.....

Lacrimosa 2010 em São Paulo

2010-10-14T20:25:00.000-07:00

Ich liebe Lacrimosa

Carcass Heartwork São Paulo 2008

2010-10-14T20:18:00.000-07:00

:~~~~~

Depeche Mode - It's No Good (Single Version) (2006...

2010-10-14T20:13:00.000-07:00

amooooo

Adeus vô!

2010-10-10T12:06:00.000-07:00

É difícil pensar que um tombo pode matar alguém e foi por causa de um tombo, justamente, que ontem eu perdi meu avô.
Ainda não me conformo com tudo o que aconteceu e com a forma como aconteceu.. ele sofreu tanto da hora que caiu até ir para a UTI.. isso é o que mais me parte o coração!
Vou sentir saudades do senhor, vô.
Onde quer que o senhor esteja, se estiver em algum lugar, nunca se esqueça de que eu te amo demais.
É um adeus difícil esse, muito difícil..
O senhor sempre estará no meu coração.
Até logo, seu Bibi.

Ich Verlasse Heut Dein Herz

2010-10-01T22:29:00.000-07:00

Ich Verlasse Heut Dein Herz
Lacrimosa
Composição: Tilo Wolff

Ich Verlasse Heut Dein Herz
Ich verlasse heut' dein Herz
Verlasse deine Nähe
Die zuflucht deiner Arme
Die Warme deiner Haut
Wie Kinder waren wir
Spieler, Nacht für Nacht
Dem Spiegel treu ergeben
So tanzten wir bis in den Tag

Ich verlasse heut' dein Herz
Verlasse deine Liebe
Ich verlasse heut' dein Herz
Verlasse deine Liebe
Ich verlasse deine Tränen
Verlasse was ich hab'
Ich anbefehle heut' dein Herz
Dem Leben, der Freiheit
Und der Liebe
So bin ich ruhig
Da ich dich liebe

Im stillen
Laß ich ab von dir
Der letzte Kuß, im Geist verweht
Was du denkst bleibst du mir schuldig
Was ich fühle das verdanke ich dir
Ich danke dir für all die Liebe
Ich danke dir in Ewigkeit

Ich verlasse heut' dein Herz
Verlasse deine Liebe

Ich verlasse dein Herz
Dein Leben, deine Küße
Deine Wärme, deine Nähe
Deine Zärtlichkeit

Ich verlasse heut' dein herz

Ich verlasse heut' dein herz

Ich verlasse heut' dein herz

Eu Abandonei Hoje Seu Coração

Eu abandonei hoje seu coração
Abandonei sua proximidade
O abrigo de seus braços
O calor de sua pele
Como crianças que uma vez nós fomos
Apostando, noite por noite
Dedicado para o espelho
Dançando através do dia

Eu abandonei hoje seu coração
Abandonei seu amor
Eu abandonei hoje seu coração
Abandonei seu amor
Abandonei suas lágrimas
Abandono é o que eu tenho
Eu glorifiquei hoje seu coração
Para vida, para liberdade
E para o amor
Desta forma eu estou calmo
Porque eu amo você!

Silenciosamente
Eu tiro férias de você
O último beijo, perdido na mente
O que for que você esteja pensando, eu nunca saberei
Eu agradeço você pelo o que eu estou sentindo
Eu te agradeço por todo amor
Eu te agradeço para sempre

Eu abandonei hoje seu coração
Abandonei seu amor

Eu abandonei hoje seu coração
Sua vida seus beijos
Seu calor sua proximidade
Sua delicadeza

Eu abandonei hoje seu coração

Eu abandonei hoje seu coração

Eu abandonei hoje seu coração

http://www.youtube.com/watch?v=HzJti2iz9C4

Recordações dos meus amados :)

2010-09-29T18:57:00.001-07:00

Para ficar não só na memória :)
(de cima para baixo: 2010, 2007 e 2004)

Reissende Blicke - Lacrimosa

2010-09-24T11:44:00.000-07:00

Reissende Blicke

Lacrimosa
Composição: Tilo Wolff

Ich sitze im Kino meines Lebens
Alle Plätze sind belegt
Mein Platz ist nur ein Notsitz
Zuviele Menschen sind heute hier
Das Licht geht aus - der Film beginnt
Erinnerungen steigen wieder auf
Lägst Vergangenes wird wieder Gegenwart
Ein fremdes Ich glotzt mir ins Gesicht
Ich blicke in die Menge
Das ganze Kino lacht
Ein kräppel treibt in den Fluten
Mir wird schlecht
Ich schöme mich

Ein von gestern geprätes Heute
Ich erinnere mich an damals
Die Frage um Leben und Tod
Heute weiss ich die Antwort
Damals nicht - Ich habe falsch entschieden
Und wieder lachte das Kino
Ich stehe auf und störze in Haus
Ich muss mich übergeben
Der Hass schlägt auf

Werden sie mich im Licht erkennen ?
Werden sie auch dann noch lachen ?
Wieso gehen sie nicht alle nach Hause ?
Es ist doch nur mein ganz privates Leben
Ich komme zuruck, mein Platz ist besetzt
Ich setze mich still auf den Boden
Ich will schliesslich sehen, was mit mir passiert
Ich kenne meinen Sinn noch nicht

Ich hoffe nur, ich sterbe rasch
Damit ich die Demut nicht mehr ertragen muss
Es tut mir leid, wenn mein Leben jemanden störte
Doch gab es einen Film, den sie mochten
Der Film zeigt meinen Tod
Endlich darf auch ich mal lachen
Doch tausend Augen drehen sich herum
Und blicken mir entsetzt entgegen

Essa música descreve muitos momentos em minha vida.. o que não é exatamente bom, se virem a letra...

http://www.youtube.com/watch?v=f9IXLTlMZpU

O show do Lacrimosa

2010-09-22T23:28:00.000-07:00

Perfeito!
Não dá pra falar outra coisa senão isso: o show foi perfeito! Absolutamente incrível!
Estou até agora, e continuarei ainda por muito tempo, encantada com o que vi terça-feira, no carioca club.
Eles são de um carisma e de um talento impressionantes.
Foi MUITO bom poder ver mais esse show deles e espero poder ver muitos outros nos próximos anos porque o fato é que o Lacrimosa nunca deixará de ser parte da minha vida!! Nunca.
Amo essa banda, sou até meio imbecil por causa dela, de tão tiete.. hehe
Mas fazer o que né?
Vale muito a pena gostar de algo que nos faz bem, e o Lacrimosa só me faz bem, desde sempre, desde o começo até o fim.
Não tenho do que reclamar.
E eles são tão fofos e queridos que até autógrafos eles distribuíram, antes de deixar o local do show, para aqueles fans resistentes e chatos que ficaram, como eu fiquei, até às 2hs da manhã na porta da casa de show, esperando-os sair..
Eles são muito educados, atenciosos, gentis. A Anne é uma deusa, linda e doce. O Tilo é de uma majestade que me deixa boquiaberta, como ele é charmoso e elegante! Sem palavras. Cada vez mais eu me apaixono por esses dois!
Pena que eu não levei máquina e não tirei fotos, mas estou pegando fotos do pessoal no orkut.. e vídeos também. :D

pedacinho do show:
http://www.youtube.com/watch?v=8HxtIIBIxTo

Caindo a ficha...

2010-09-10T17:10:00.000-07:00

Esse post será breve, é só para falar que agora está caindo a ficha de que, em poucos dias, eu irei ver um show do Lacrimosa, de novo.. o meu terceiro :D
Nos outros dois, tive muita sorte, a ponto de pegar autógrafo no primeiro e de ir pro camarim da banda, no segundo.. acho que agora não terei tanta sorte assim, mas só de revê-los já estou hiper mega ultra feliz :D
Nem creio hehehehe
Achei alguns videos de apresentações recentes deles.. a qualidade não tá lá aquelas coisas, mas foram esses videos que me ajudaram a "cair a ficha".
Estou tão feliz por isso!!
Quem me conhece sabe o que essa banda significa pra mim!

http://www.youtube.com/watch?v=dtPc4vUiQYc

http://www.youtube.com/watch?v=dGFMLWzU1zg&feature=fvst

http://www.youtube.com/watch?v=PkHDw-3p1xc&feature=fvst

2010-09-04T20:04:00.000-07:00

Via de regra, eu só escrevo aqui quando algo me perturba tanto a ponto de eu precisar expressar em palavras o que me angustia.
É o caso agora.. estou na casa da minha mãe e é para cá que irei voltar em breve. E isso me assusta. Pode até ser a coisa certa devido às circunstâncias e perspectivas da minha vida em SP atualmente, mas, ao mesmo tempo, é assustador.
Pelo menos a mim, aterroriza a ideia de chegar aos 30, como cheguei, e ver que nada deu realmente certo. O pior é não ter mais a idade para continuar cometendo erros impunimente.. meus equívocos passados, minha imaturidade e decisões atrapalhadas me trouxeram ao buraco de hoje.. e o pior é que sei que, para sair dele agora, as decisões precisarão ser muito certas. E ai? Será que é possível acertar depois de quase uma vida inteira errando?
Às vezes, as pessoas me falam que eu não quero envelhecer ou, ainda, crescer. Poderia ser mais óbvio? É claro que eu não quero! E para que iria querer? Hoje já existem rugas na minha testa que até pouco tempo não existiam.. e sinceramente isso não é um bom sinal, pelo menos eu não acho que o seja.. eu nunca quis envelhecer, nunca me vi aos 30.. muito menos aos 40. Sei que boas coisas vêm com o tempo, mas muitas ruins também vêm. Não sei se é excesso de pessimismo, mas eu realmente acho que esse é o princípio da decadência. Nada vai ser tão simples quanto parecia ser antigamente.
Será que agora eu estou tomando a decisão correta? Será que, de novo, não estou metendo os pés pelas mãos? Eu só sei que o pior seria não agir. Ficar na inércia, na situação em que me encontro, seria letal, mais letal do que errar tentando.
Que coisa, por que a gente tem tantas ilusões quando é mais novo? Por que a gente acha que será tão fácil e que no final tudo dará certo? Eu realmente gostaria de acreditar nisso, mas é difícil. Sei que poderia ser pior, sempre pode piorar, afinal de contas, mas isso não chega a ser exatamente consolador.
E agora? O que fazer?
A pior merda é crescer.
Espero não estar me vendo, ao olhar algumas pessoas que atualmente me cercam. Seria ainda mais assustador. Que medo do porvir. Que medo do que eu ainda plantarei para o meu futuro. É aterrador.
E agora? O que eu posso esperar de mim?

2010-08-31T13:09:00.000-07:00

vocês conhecem o esgotamento? no caso, esgotamento emocional e mental.. é isso que tenho sentido de um mês para cá. mas chega uma hora em que todo mundo cansa. cansa de tentar colocar um sentido nas coisas, cansa de esperar que tudo seja como deveria ser e não como é, de fato. e eu estou cansada. estou cansada dessa vida a qual me impus.. dessa espera nem sempre silenciosa, porém constante, por algo que desejo mas que não é e que talvez nunca seja o que deveria ser, ou melhor, o que eu tanto desejaria que fosse.
para muitas pessoas, isso pode não estar fazendo o menor sentido. mas o faz para mim. e eu estou cansada. cansada desse lance meio estranho e caótico que se tornou minha vida nos últimos tempos.
não preciso ficar me submetendo ao que não me faz bem, não é? então basta que eu pare de me submeter e que deixe, que largue e que veja no que dará.
é o famoso "esperar pra ver".. como dizem, o que tiver que ser, será. eu só não sei se o que virá a ser é o que eu gostaria que fosse.
o melhor mesmo, em casos de plena confusão como esse, é manter distância e afastamento daquilo que só confunde e machuca, pelo menos enquanto só confundir e machucar. e tocar a vida, para onde ela levar.

2010-08-31T09:47:00.001-07:00

dane-se o mundo. porque eu cansei. porque eu estou extremamente cansada. alguém arranca fora meu coração e meu cérebro, porque eu já não sei o que fazer com eles.

2010-08-25T18:36:00.001-07:00

Absolute Beginners

I've nothing much to offer
There's nothing much to take
I'm an absolute beginner
And I'm absolutely sane

As long as we're together
The rest can go to Hell
I absolutely love you
But we're absolute beginners
With eyes completely open
But nervous all the same

If our love song
Could fly over mountains
Could laugh at the ocean
Just like the films

There's no reason
To feel all the hard times
To lay down the hard lines
It's absolutely true

Nothing much could happen
Nothing we can't shake
Oh we're absolute beginners
With nothing much at stake

As long as you're still smiling
There's nothing more I need
I absolutely love you
But we're absolute beginners
But if my love is your love
We're certain to succeed

If our love song
Could fly over mountains
Sail over heartaches
Just like the films

There's no reason
To feel all the hard times
To lay down the hard lines
It's absolutely true

Bowie

2010-08-22T11:08:00.001-07:00

"Ouça: respeite mesmo o que é ruim em você - respeite sobretudo o que
imagina que é ruim em você - não copie uma pessoa ideal, copie você
mesma - é esse seu único meio de viver. Juro por Deus que, se houvesse
um céu, uma pessoa que se sacrificou por covardia ia ser punida e iria
para um inferno qualquer. Se é que uma vida morna não é ser punida por
essa mesma mornidão. Pegue para você o que lhe pertence, e o que lhe
pertence é tudo o que sua vida exige. Parece uma vida amoral. Mas o que é
verdadeiramente imoral é ter desistido de si mesma."

(Clarice Lispector)

A Clarice está tão certa e eu tenho escolhido um caminho tão errado que me assusta.

2010-08-22T07:55:00.000-07:00

POEMA EM LINHA RETA

Nunca conheci quem tivesse levado porrada.
Todos os meus conhecidos têm sido campeões em tudo.

E eu, tantas vezes reles, tantas vezes porco, tantas vezes vil,
Eu tantas vezes irrespondivelmente parasita,
Indesculpavelmente sujo,
Eu, que tantas vezes não tenho tido paciência para tomar banho,
Eu, que tantas vezes tenho sido ridículo, absurdo,
Que tenho enrolado os pés publicamente nos tapetes das etiquetas,
Que tenho sido grotesco, mesquinho, submisso e arrogante,
Que tenho sofrido enxovalhos e calado,
Que quando não tenho calado, tenho sido mais ridículo ainda;
Eu, que tenho sido cômico às criadas de hotel,
Eu, que tenho sentido o piscar de olhos dos moços de fretes,
Eu, que tenho feito vergonhas financeiras, pedido emprestado sem pagar,
Eu, que, quando a hora do soco surgiu, me tenho agachado
Para fora da possibilidade do soco;
Eu, que tenho sofrido a angústia das pequenas coisas ridículas,
Eu verifico que não tenho par nisto tudo neste mundo.

Toda a gente que eu conheço e que fala comigo
Nunca teve um ato ridículo, nunca sofreu enxovalho,
Nunca foi senão príncipe - todos eles príncipes - na vida...

Quem me dera ouvir de alguém a voz humana
Que confessasse não um pecado, mas uma infâmia;
Que contasse, não uma violência, mas uma cobardia!
Não, são todos o Ideal, se os oiço e me falam.
Quem há neste largo mundo que me confesse que uma vez foi vil?
Ó príncipes, meus irmãos,

Arre, estou farto de semideuses!
Onde é que há gente no mundo?

Então sou só eu que é vil e errôneo nesta terra?

Poderão as mulheres não os terem amado,
Podem ter sido traídos - mas ridículos nunca!
E eu, que tenho sido ridículo sem ter sido traído,
Como posso eu falar com os meus superiores sem titubear?
Eu, que venho sido vil, literalmente vil,
Vil no sentido mesquinho e infame da vileza.

Álvaro de Campos (heterônimo de Fernando Pessoa)

... porque ninguém conseguiu ser mais lúcido e poético do que ele nessa constatação...

Copycat - Lacrimosa

2010-08-12T19:37:00.000-07:00

Come a little bit closer
And hear what I've got to say
Burning words of anger
Of hate and desperation

What if I break the silence?
What if I do forgive the past?

I know it might sound funny
To tell you what I felt
I mean I really loved you
It's a shame - my fault - I know
But why - but why
Why are you so stupid?
But why - but why
Why are you so stupid?

Fuck you and your killing lies
I hate your pissing attitude
Why did you have to go so low
Trueler - Copycat

What if I break the silence?
What if I do forgive the past?

Sucking like a vampire
The blood of all your friends
But sorry, my blood was poisoned
Now burn in hell

You killed the love
You killed the trust

Know die. Sucker. Die!!!

What if I break the silence
What if I do forgive the past?

2010-08-09T14:32:00.000-07:00

às vezes, eu me lembro de que esse blog existe.
dias desses, inclusive, eu me lembrei disso, semana passada, acho, enquanto ia ao trabalho, descendo a rua do bosque, na USP.. olhava o sol sob a copa das árvores, a inclinação dos raios e o efeito meio poético que aquilo gerava, e pensava em como seria bom se algum pintor impressionista capturasse aquele momento, naquela paisagem..
mas ai chego ao trabalho e é todo dia a mesma coisa.. e a poesia e a beleza do mundo acabam se perdendo em meio às notas fiscais, à bur(r)ocracia, ao tédio, à perfeita estupidez e mediocridade.. então eu volto vazia para casa, esperando por um milagre semelhante ao da manhã anterior (no dia seguinte).. e assim sigo. até quando eu não sei.. tb não sei o porquê de estar escrevendo isso.. só lembro de que me lembrei de que às vezes me lembro de que esse blog existe. e ai.. deu nisso :P

Datação de amigos...

2010-06-19T21:28:00.000-07:00

O pessoal acha engraçado a forma como eu "dato" as minhas amizades.. é mais ou menos assim: tirando o pessoal que, eventualmente, eu conheço logo pessoalmente, como os amigos e colegas de escola e de faculdade, o restante são tudo amigos que, em primeiro plano, estão no mundo virtual.. hehe
Então fica dividido da seguinte forma: tem os amigos mais antigos, da época do mirc/icq, coisa lá dos idos de 97... ai depois vieram os amigos do msn, que só surgiram com a ajudinha do orkut, já que o msn, por si só, não ajuda a "conhecer" muita gente nova :P
Mas pra ser bem sincera, não se faz mais programa de relacionamento como antigamente.. depois do mirc ficou dificil fazer alguma amizade no mundo virtual hehehe
Por sinal, essa constatação é bem triste e deprimente.. afinal, para eu sentir a diferença, o unico motivo óbvio é eu não ter uma vida social "real" muito agitada... ô tristeza hein?? hehehe
Eu deveria fazer uma campanha pela volta do uso do MIRC, afinal, meus melhores amigos "virtuais" (que hoje já não são apenas virtuais, é claro) surgiram nessa época.

Post da Dea

2010-06-07T20:01:00.000-07:00

Estou copiando esse texto do blog da Dea.. copio porque ela foi capaz de dizer muito bem aquilo que eu também penso.. acho que não conseguiria me expressar melhor :)

SEMPRE AO SEU LADO
Estirada em minha cama, olhando o teto em mais um fim de noite em que eu curiosamente reluto em não dormir, penso no que já fiz, no que ando fazendo e em tudo que ainda posso vir a concretizar. Não estou falando de planos e sonhos, falo de coisas que acontecem e não nos damos conta da importância em nossas vidas.
Ver um filme e receber um sorriso verdadeiro de um estranho que nunca tinha visto, hoje me fez sorrir e pensar coisas que não penso há muito tempo, uma pessoa que amo e briguei só pelo apelo da rotina que por muitas vezes nos tornam rudes (essa armadilha que nos leva a pensar que todos estarão sempre), me fez refletir sobre a minha condição de viver.
Fiquei pensando em quanto tempo se gasta em trabalhos, projetos para o amanhã e nos esquecemos de realmente viver, realmente amar, realmente querer, quem interessa e importa na vida.O egoísmo e essa ideia de que viveremos para sempre, de que todos que nos cercam também viverão para sempre, creio que é isso que nos faz ter esse comportamento.
Quantas vezes deixamos para depois aquela visita, aquele sorriso, o bom dia caloroso ou um olhar de apoio?
Esquecemos de ser gentis, de abraçar, sorrir, pedir desculpas verdadeiras. Amar é um exercício, viver é um exercício que precisamos realizar com uma verdade que por muitas vezes falta. Ame de verdade, pois sempre existe quem nos ame e ficarão felizes por ter esse amor correspondido seria bom ouvir e dizer: Estarei sempre ao seu lado e ao lado é estar presente de alguma forma, respeitar, cada ser em sua infinita capacidade única de viver,em sua complexidade ou simplicidade, é ser leal e compartilhar coisas simples da vida. Ame, conselho de quem já deixou passar grandes e pequenas oportunidades.
Só para ilustrar o que digo mais um pouco, eu tinha um gatinho persa que se chamava Junior, muito carinhoso que sempre estava ao meu lado, fazendo companhia, me alegrando o dia com suas brincadeiras, sem sorte sofreu ao longo da vida diversos acidentes: um cachorro quase o matou, um tumor, foi atropelado, ele gastou quase todas as suas vidas. Quando só restava uma eu precisei viajar e fiquei um mês fora. Ele sentou a porta de casa esperando a minha volta. Não se alimentava e um dia depois que cheguei,estando ele muito debilitado pela espera morreu de saudades.Até hoje ainda tenho um pouco de remorso por não ter dado valor a esse amor, assim como tantos outros ao longo da minha vida que não tive tempo de dizer.

http://deaeomundo.blogspot.com/2010/06/sempre-ao-seu-lado-2009-trailer-oficial.html

A propaganda é a alma do negócio

2010-06-01T11:22:00.000-07:00

Pois é, meus caros... depois de muita relutância, devo admitir ser verdade algo que sempre ouvi e que, sempre também, recusei-me a acreditar.. Infelizmente: a propaganda é a alma do negócio.
Por exemplo, com uma boa autopropaganda, qualquer varapau vira diva.. Não importa nem se a propaganda é enganosa ou não.. o fato é que todos compram o que se vende, ou melhor, o que se vende BEM.
Não importa se o seu produto é melhor do que o do concorrente: se você não é bom propagandista, paciência, ninguém vai reconhecer o seu como sendo algo que vale a pena comprar.
Acho que é meio óbvio que a propaganda, compra e venda aqui, não se trata, apenas, de bens materiais. Sua imagem também precisa ser bem vendida. Do contrário, esqueça. Se alguém comprar, ainda é capaz de devolver com reclamações. Essa é a triste realidade da evolução histórica capitalista.. tudo virou comércio.. então, o que de melhor podemos fazer, é aprender a vender bem. Se a qualidade é garantida ou não, são outros quinhentos que nem chegam a contar para a maioria das pessoas.. porque, não se esqueça também, via de regra, sempre aparece um "produto melhor" no mercado. ;)

O tempo passa...

2010-05-23T12:46:00.000-07:00

Sabem, acabei de perceber que cheguei em um momento um tanto crucial... às vezes, a gente tenta insistir em coisas que achamos poder nos fazer bem, e acabamos indo atrás demais, acabamos nos rebaixando demais.. acabamos nos entregando demais.. e, do outro lado, não vemos retorno, não vemos sequer um sinal de fumaça.. e é por isso que estou passando.

Eu sei que tudo ocorre, via de regra, da melhor forma no melhor dos mundos possíveis ne? Mas no meu mundo real, as coisas, frequentemente, saem dos eixos. E eu caio, mas, pelo menos, estou levantando mais rápido.

O duro, de verdade, é nos convencermos que nada depende apenas de nós mesmos.. muito menos no q tange a relacionamentos. Não há como se relacionar sem reciprocidade.. e é isso que eu preciso entender.. não basta eu querer, não basta eu me abaixar e quase implorar.. não adianta. Pra que?

Minha autoestima já foi desgastada demais.. pelos outros e, pior ainda, por mim mesma. E, no fundo, eu sei que não mereço passar por nada disso. Eu me conheço e sei do meu real valor. Não por me achar melhor do que as outras pessoas, mas por simplesmente saber quem eu sou.. e, por mais que eu me esqueça de mim quase o tempo todo, eu sei que isso pode mudar.. eu sei que vai exigir esforço da minha parte, mas eu posso recuperar meu amor próprio.

Não que agora vá ser mais fácil, não que eu não vá sofrer nem chorar.. não que eu não vá me sentir só e infeliz. Mas eu estarei passando por tudo isso da melhor forma possível.

No final das contas, como dizem, o tempo cura tudo, o tempo resolve tudo.. claro que com a nossa ajuda também. E o tempo passa, pra todo mundo que vive.. passa pra mim, passa pra vc.. passa pra ele.

E, com esse passar, vai saber o que nos espera.

2010-05-17T11:19:00.000-07:00

Pois é... fiquei uns bons meses sem escrever aqui. Minha vida, nesses meses, mudou bastante. Mudei de cidade, mudei de emprego, comecei a namorar... e terminou... E agora eu estou completamente sem saber o que fazer dessa minha vida. Se fico onde estou, se volto pra "casa", se tento outro lugar.. se faço isso prestando concursos, se procuro uma pós, se faço algum curso de alemão.. ou se não faço nada e espero o tempo passar.

Tô tão desnorteada que não sei o que fazer. Uma vida, agora sim, desprovida de algo bom, de prazeres..

Mas era de se esperar, se eu sempre vinculo minha felicidade aos meus relacionamentos e se eu aborto todos os projetos que me fariam bem, a dança, o curso de idiomas, qualquer coisa..

E agora estou aqui.. não digo sozinha porque ainda tenho amigos queridos.. mas sozinha sim, de certa forma, como todos estamos e ainda mais porque já não resta nem a ilusão da companhia.

E era uma companhia que eu gostava tanto. Só que não basta eu gostar ne? Nenhum relacionamento é unilateral.. então de que adiantava só eu gostar? Tanto não adiantou que acabou.. e agora ficou a saudade, a falta dele, a falta de tudo o que se relacionava a ele e ao nosso namoro. E ficaram as boas lembranças, claro... e são essas inúmeras boas lembranças que fazem as coisas serem ainda mais difíceis agora que acabaram.

O que eu faço de mim agora? Será que um dia eu aprenderei a viver por mim mesma? Sem depender de quem está ou não ao meu lado?

Eu sei que, agora, eu só queria hibernar. E queria que as coisas se resolvessem por si só, sem que eu precisasse decidir nada, nem fazer nada...

Enquanto isso meu coração está calado, dolorido e triste.. felizmente até isso, um dia, passa.

Porque ele é perfeito, de fato!

2010-03-04T03:51:00.001-08:00

"É isso o que mais me surpreende em Van Gogh, o mais pintor de todos os pintores e aquele que, sem afastar-se do que chamamos de pintura, sem sair dos limites do tubo, do pincel, do enquadramento do tema e da tela, sem recorrer à anedota, ao relato, ao drama, à profusa ação de imagens, à beleza intrínseca do assunto, conseguiu imbuir a natureza e os objetos de tamanha paixão que qualquer conto fabuloso de Edgar Poe, Herman Melville, Nathanael Haworthone, Gérard de Nerval, Achim von Arnim ou Hoffmann em nada superam, no plano psicológico e dramático, suas modestas telas, telas que, por outro lado, são quase todas de reduzidas dimensões, como se respondessem a um propósito deliberado... Pois, Van Gogh era uma sensibilidade terrível."

CAOS

2010-02-24T17:26:00.000-08:00

Minha vida anda um caos tão grande, desde que me mudei para SP, que mal consigo raciocinar, quanto mais escrever aqui... se bem que, vira e mexe, pego-me pensando em algumas coisas sobre as quais queria escrever... geralmente revoltas contra a falta de respeito, civilidade, educação das pessoas, de forma geral... ou sobre outros tantos assuntos.. mas deixa isso pra lá né. Espero, em breve, ter condições de escrever aqui de novo... pelo menos um tiquinho ne.
Auf Wiedersehen.

2010-01-16T21:17:00.000-08:00

Bambi

Nathan

Snoopy

2010-01-16T21:07:00.000-08:00

acabei de assistir marley e eu. não é um bom momento para assistir esse filme.
sinto tanta falta do noopy. parte o coração lembrar de como ele estava quando eu cheguei de SP. ele estava sofrendo tanto. mas eu sinto tanta falta dele. queria que ele estivesse vivo e bem, saudável.
já foi tão terrível perder o bambi.. ele simplesmente fugiu, já tava tão velhinho, cego, davamos remédio pro coração para ele pois ele tinha problemas cardíacos, tava surdinho.. não conseguimos achá-lo mais e naqueles dias choveu tanto, não gosto nem de pensar o que ele pode ter passado...
eu sinto tanta falta dos dois..
e agora tem o nathan.. e ele é grande, é um boxer, e já tem 9 anos... cachorros grandes não vivem muito e eu sou tão louca por ele. eu amo esse cachorro molecão e babão. não gosto nem de imaginar como vai ser quando ele também for embora.
eu sinto tanta falta do noopy e do bambi. queria que o nathan vivesse para sempre.
que merda meu.
que outro ser vivo é capaz de esperar por você quando está morrendo? quando nem se mexe de dor? esperar por você para, então, morrer? eu não conheço muitos seres vivos capazes de amor incondicional como eles. talvez outros animais sejam capazes.. não o ser humano, mas os animais "irracionais", esses que as pessoas costumam comer por ai.. engraçado né?
merda de mundo. :(

adeus meu pequeno

2010-01-13T11:21:00.000-08:00

noopy
obrigada por tudo, obrigada por ter sido tão bondoso até o último minuto. obrigada por ter feito parte de nossas vidas, obrigada por ter sido tão forte, obrigada por ter sido tão carinhoso.
me desculpa por todas as vezes que me irritei com vc. sei que foram muitas. me desculpa por nao ter dado toda a atençao q vc merecia.
eu te agradeço por ter esperado a gente chegar e por ter ido sem q a gente precisasse fazer algo mais drástico.. foram minutos.
foi tao triste ver vc do modo como vc tava qdo a gente chegou de viagem. vc devia estar com tanta dor, nem conseguia se mexer, a mandibula travada de tensao, o olhar vidrado, mal piscava. foi o tempo de te levarmos pro veterinario, vc ainda chorou na porta da clinica, ai logo em seguida, ja na mesa, vc convulsionou e morreu antes de aplicarem o diazepam.
tadinho preto. vou sentir tanto a sua falta.
foram 16 anos meu.. vc tava tao velhinho. foram 10 anos doente, cada vez com mais dificuldades, mas vc continuou bondoso e carinhoso. sempre pedindo atenção e afeto.
tantas vezes eu me irritei com seu choro durante o dia e a noite toda. mas vc aguentou firme e foi bondoso ate na sua morte.
nao sei o que dizer. nao existem muitos seres vivos como vc.
seu amor era incondicional, era inteiro.
vc foi foda meu.
vou sentir tanto a sua falta!
tá foda viu.
te amo muito meu preto.
saudades imensas ja.
agora o nathan ficou sozinho. ele vai sentir sua falta tb. todo mundo vai.
obrigada, obrigada de verdade.
te amo demais
muito muito muito mesmo
te amo
descansa meu lindo
fica em paz.

23/12/93 - 13/01/2010

2009-11-27T18:35:00.000-08:00

Eu ia escrever algo aqui movida por um sentimento que me toca às vezes. Mas foi abrir o msn e levei quase uma bofetada de realidade na cara.
Perdi a vontade de escrever. Só deixo esse registro, para que principalmente eu não me esqueça.
Era sobre lirismo e sobre desejar o lirismo, o lirismo dos romances, dos que nos inspiram. Porém acabei de ter a certeza absoluta de que esse lirismo romanesco e romântico que eu desejo não condiz em absoluto com a realidade.
Eu me questionava se um dia teria o privilégio de viver um lirismo como o que desejo. Mas parece que recebi a resposta bem rápido.
O lirismo romântico, quando contrastado com a realidade do nosso mundo, parece uma aberração, de tão irreal ou surreal que é.
Acho que só existiu nas obras escritas, nos filmes feitos, na poesia, na pintura, na música. Só existiu no interior daqueles que lhe deram forma. E morreu com eles, pra renascer na imaginação, na mente ou no coração de algum outro "lunático", como eu e como os que ainda se questionam se, por mais surreal, ele não pode existir um dia, em nossas vidas.
Mas olha que engraçado... começou a tocar uma música agora mesmo que parece querer me dizer que se ele existiu nesses lugares, é porque ele deve ser o reflexo pálido de algo que alguém viu ou viveu e que conseguiu, de alguma forma, passar adiante.
Acho que, além de romântica (no sentido literário do termo), ainda sou platônica.

2009-11-17T14:24:00.001-08:00

Logo logo começarei vida nova :)
vou-me embora
iupiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii :)

A gente vive para trabalhar e trabalha para (sobre)viver.

2009-11-10T14:38:00.000-08:00

Eu ando super estressada com certas coisas em minha vida. Em especial, a questão do trabalho.
A humanidade é tão ridícula e tão sem noção que tornou algo que era para cuidar da subsistência em uma finalidade de vida. A gente tem vivido pra trabalhar. Merda. Pior é que eu me incluo nesse grupo de infelizes. Além de todo o absurdo, ainda faço parte dos infelizes que trabalham em algo que não gostam, não pelo trabalho propriamente, mas porque o mesmo não tem NADA a ver comigo! E ainda não ganho o suficiente.. logo, preciso ficar pensando em como me preparar para conseguir outro... trabalho.
O mundo é suficientemente ridículo nesse aspecto para me deixar puta da vida!
Tô totalmente de saco cheio. E ainda faltam 28 anos e meio para eu poder me aposentar (sim, eu já estou pensando na aposentadoria). O péssimo é que passarei, muito provavelmente, esses próximos 28 anos e meio perdendo grande parte do meu dia, da minha vida, em algo que poderia ser feito de forma mais coerente.
Chego em casa tão cansada que não consigo fazer nada de útil mais. Não tenho força nem pra me exercitar, nem para ler, nem para estudar, nem para nada.
Agora, digam-me o sentido desse absurdo, porque eu não tô vendo nenhum, além de não passar fome ou outras necessidades.
Sorte daqueles que, embora tenham que trabalhar, fazem algo que gostam e que, portanto, não estão disperdiçando o próprio tempo.
O mais ridículo é que eu não deveria nem estar reclamando já que a vida nesse mundo é tão terrível que muita gente mataria para ter um emprego qualquer (e não porque queira trabalhar viu, mas porque sem trabalhar não tem como viver...)

Assim caminha a humanidade.

2009-11-07T18:01:00.000-08:00

Já fazem uns dias que tenho pensado muito sobre vários assuntos e que desejo escrever algumas coisas aqui a respeito dos mesmos. Mas esse "algumas" coisas, na realidade, engloba "muita" coisa. Então, de duas, uma: ou eu escreverei um texto gigantesco ou eu esquecerei metade do que gostaria de falar e o texto ficará minúsculo. Vamos ver qual dessas possibilidades se concretiza.
Eu tenho pensado razoavelmente bastante no impacto causado pelo ser humano no planeta e, em especial, no que eu tenho feito ou deixado de fazer e que contribui para agravar tudo o que já está acontecendo.
Claro que eu sei que minhas ações individuais não têm, de fato, grande impacto... mas o problema não são minhas ações dentro de minha microrrealidade e, sim, minhas ações somadas às ações da grande maioria da população humana. É quando olhamos nossas atitudes sobre um prisma mais abrangente que conseguimos perceber, com grande nitidez, o quanto o ser humano se tornou a espécie mais nociva em toda a Natureza, a que mais destrói, a que mais causa sofrimento, tanto para si e seus semelhantes, quanto para as outras espécies, a que mais foi capaz de causar inúmeros danos em um período minímo de tempo...
Basta se informar e observar a quantidade imensa de espécies animais e vegetais que foram extintas ou que estão na lista de espécies em extinção, ou, ainda, observar o aquecimento global (que tem se mostrado desagradavelmente paupável já nos dias atuais), os desmatamentos, a poluição, os genocídios em nome de crenças, dogmas, religiões, ideologias, moral, etc.. melhor parar por aqui, pois a lista de danos planetários é imensa.
Entretanto, também, não quero fazer o papel daquela chata utópica ou, nas piores hipóteses, moralista, que fica apontando os defeitos do mundo e julgando tudo o que acontece com um ar de superioridade.
Eu reconheço que sou fraca e que fiz, e tenho feito, muito pouco para ajudar a reverter essa situação. Não sou mais, ou pelo menos não era mais, até hoje a tarde, aquilo que mais me causava orgulho: o fato de eu ter sido vegetariana e de ter me mantido assim por 14 anos. Porém, faz 1 ano e 1 mês, precisamente quase, que eu tive uma grande recaída e que comecei a comer carne novamente. Eu só me mantive comendo, durante esse período, porque eu deixei de pensar a respeito, ou melhor, toda vez que essa questão vinha à mente, eu a ignorava. Desenvolvi uma barreira aos pensamentos relacionados ao sofrimento animal, ao desrespeito à vida, de uma forma geral, ao desrespeito ao meu próprio organismo, entre outras coisas. E só graças a isso tenho conseguido viver dessa forma.
Porém, hoje me aconteceu algo que torço para ter sido decisivo na minha vontade de retornar ao meu vegetarianismo, no mínimo, embora só isso não seja ideal: estava almoçando com uma amiga, ironicamente, comíamos picanha com batatas, e começamos a conversar exatamente sobre essas questões relacionadas aos animais, aos seres humanos, ao planeta. Sei que parece totalmente absurdo (e até o é) e que é muito contraditório o que fazíamos e o que falávamos concomitantemente... comer carne, confortavelmente sentadas em um restaurante, enquanto se discute o caos mundial é, no mínimo, ridículo, mas não era hipocrisia, nem minha, nem dela.
No entanto, tive um segundo, literalmente, em que tive ciência, de forma impossível de ser negada, de que aquilo que estava mastigando era um animal, ou melhor, era um cadáver de um animal e de que eu estava sendo asquerosa naquele momento (pelo menos perante a aquilo que considero importante para minha saúde emocional e mental, no mínimo). Eu mal consegui engolir o pedaço de carne que tinha na boca, desceu praticamente engasgado, mas desceu, (na hora achei que seria pior tirá-lo da boca, mas, agora, tenho minhas dúvidas). Depois disso, não consegui comer o restante. A "sorte" é que faltava pouco, porque, do contrário, além de todo o absurdo que era ter matado um animal para comer, teria o absurdo ainda maior de jogar o corpo dele no lixo.. está certo que isso aconteceu, mas foi pouco e foi porque eu realmente não consegui comer mais.
Senti nojo de mim mesma.
Não quero fazer apologias a isso ou a aquilo. Mas se alguém parar para pensar e, a partir de então, rever os comportamentos que tem habitualmente graças a algo que leu aqui, eu ficaria muito feliz.
O pior é que eu me detive no aspecto do vegetarianismo motivado pelo respeito ao outro ser vivo.
Porém, o problema vai muito além disso: há as consequências prejudiciais do consumo de carne para o meio ambiente. Comendo carne, nós não prejudicamos apenas aquele animal que foi morto, mas causamos um prejuízo que atinge uma escala global. A natureza é um organismo perfeito e harmônico, a menos que haja interferência nela, pois, ao mesmo tempo em que ela possui essa perfeição e essa harmonia, ela, também, possui uma característica preocupante: sua harmonia é frágil.
Basta prejudicarmos um elo de sua grande cadeia, para que a prejudiquemos como um todo.
Assim, o mesmo gado que sofre no abate para que possamos nos alimentar, nos vestir, nos calçar, etc, é o gado que incentiva o desmatamento de extensas áreas florestais para a criação de pastos. Esse desmatamento, além de intensificar o aquecimento global, que por sua vez vai derreter as geleiras e desestruturar todo o ecossistema do local, também acelera a extinção de espécies que perdem seu habitat, e que, devido ao ritmo acelerado das mudanças, não são capazes de se adaptarem a tempo para poder sobreviver... Vocês já viram a imagem de um urso polar desnutrido? Se não viram, vejam. Eu vi e, infelizmente, é uma das imagens mais terríveis que vi em toda a minha vida, e olha que já vi muita coisa terrível por aí. Fiquei em estado de choque. Sério. Não é exagero. Mas a imagem é inconcebível. Óbvio que também é terrível ver seres humanos desnutridos ou qualquer ser vivo passando por situações tão drásticas e tão potencialmente mortais. Mas, mesmo assim, a imagem desse urso polar se mantém absolutamente mais chocante em minha memória. Ele era, literamente, pele (e pelos, poucos, aliás) e osso. Terrível.
O pior é que, para convencer o ser humano a mudar seus hábitos destrutivos, o único argumento que parece eficaz para a maioria é o fato de que o próprio ser humano será prejudicado por essas ações. Em nenhum momento, quase, ouve-se falar na preservação por si só, ou por respeito aos outros seres vivos. Pelo contrário, é sempre porque fazendo isso ou fazendo aquilo o ser humano está se prejudicando e plantando sofrimento para si próprio ou para sua prole.
É um egoísmo absurdo. Um real antropocentrismo no sentido filológico do termo. O ser humano é o motivo de tudo, é o único que importa, é a partir dele que todo o resto deve se definir e é em benefício única e exclusivamente dele, quase sempre, que as demais espécies são tratadas.
É um egoísmo terrível.
O pior é que, além de egoísmo, é uma maldade absurda. E, por mais absurdo que possa ser para alguém realmente racional, esse egoísmo e essa maldade se estendem aos outros seres humanos que, com ele, convivem. Assassinatos, exploração de todo tipo, seja econômica, sexual, trabalhista, ou o que for, genocídios, estupros, linchamentos, matanças em nome de alguma religião, preconceitos, intolerância, agressão e uma imensa infinidade de atos são absolutamente rotineiros em nosso mundo. Alguns ainda conseguem nos chocar, outros já não são sequer percebidos, e outros, ainda, não são nem vistos como algo que "errado", de tão normais que se tornaram.
O grande problema talvez seja a capacidade humana de racionalizar (no mau sentido do termo) tudo o que pensam ou fazem. Tudo parece ter um motivo para ser feito, tudo tem uma justificativa quase sempre na ponta da língua, ou uma desculpa. Algumas dessas desculpas e dessas justificativas baseam-se na moral, outras nos costumes, outras em dogmas, outras em crenças, outras em ideologias...
As pessoas chegam a culpar, por exemplo, sistemas políticoeconômicos pelo fracasso de uma determinada nação. Mas, esses dias, conversando com colegas antes de entrar na aula, ouvi um comentário de que o comunismo não dará certo nunca, já que, até hoje, fracassou em todos os locais onde foi implantado. Nisso, uma colega virou-se para mim e minha amiga e soltou o seguinte comentário que, por mais óbvio, nunca tinha passado pela minha cabeça: e qual país capitalista deu certo afinal?
E percebi que é verdade. Nenhum deu certo. Verdadeiramente certo. Do contrário, as coisas não estariam da forma que estão. O pior é que os seres humanos culpam as estruturas, ou o outro, o diferente, pelo caos, quando, na verdade, o problema é O ser humano. O próprio. O mal ou o bem que ele pode causar independe de suas crenças ou ideologias, de sua religião ou opção sexual, de sua etnia ou do que quer que seja. O problema não está no capitalismo e a salvação não está, e nunca estará, no comunismo. O problema vai existir enquanto existirem pessoas. É terrivelmente simples assim. E, naquele momento, isso me ficou muito claro.
Nenhum sistema político, nenhuma ideologia, nenhuma religião dará realmente certo, porque é produto do ser humano e esse é passível de falhas. Aliás, a melhor descrição para o ser humano não é a de animal racional (pelo contrário, percebe-se que de razão, geralmente, há pouco), mas de animal que falha. Falha consigo, falha com o próximo, falha com o que lhe é diferente, falha com outras espécies, falha com os ecossistemas, falha com a vida como um tudo.
Mas eu sei que não é culpa dele (aliás o conceito de culpa, por si só, é nojento; já que o ser humano tem incutido em si, desde cedo, a ideia de que é culpado por tudo no mundo. mas não é nojento por ser totalmente mentira, pelo contrário, é verdadeiro em muitos aspectos, porém é nojento porque é hipócrita, já que poucos realmente fazem algo para mudar aquilo que lhe causa a culpa. há uma admissão irracional da mesma. o padre ou o pastor ou o monge ou quem quer que seja fala "você é culpado" e a pessoa responde com um "minha culpa" e fica tudo por isso mesmo. Simples assim, rápido e indolor).
Cada vez mais, eu percebo que observar e pensar doem. E olha que eu sou capaz de observar pouco e de pensar menos ainda. Mas ainda assim já dói. Fico imaginando como algumas pessoas admiráveis conseguiram viver nessas condições. Já não me parece tão estranho alguns enlouquecerem durante a vida.. pra ser sincera, está me parecendo mais absurdo alguém se manter "são" em vida.
No final das contas, loucos somos nós, que somos "normais" e que conseguimos não pensar a todo instante a respeito dessas coisas ou que, mesmo pensando de vez em quando, continuamos do mesmo jeito..

A merda da intolerância

2009-11-05T02:53:00.000-08:00

http://oglobo.globo.com/blogs/moreira/posts/2009/11/04/noiva-gotica-espancada-por-se-casar-de-preto-238065.asp

Vejam só que notícia triste e que atitude mais ridícula a dos responsáveis por essa agressão. Estou literalmente de saco cheio de intolerância, de preconceito, seja de qual tipo for, homofobia, preconceito racial, preconceito por razões sócio-econômicas, por questões ideológicas, ou por características pessoais que alguns consideram estranhas, para ficar em alguns tipos.
Esse tipo de coisa me entristece.
Babacas cretinos.

Formatura XXXVIII MED-FAMEMA :)

2009-11-03T17:53:00.000-08:00

4 meses e algumas horas...

2009-11-02T11:03:00.001-08:00

my heart is bleeding
:(

Emo...

2009-10-25T17:38:00.000-07:00

Gente, eu sei que os emos não são lá muito bem vistos, embora eu não entenda muito o porquê, já que eu os acho tão fofinhos e gosto tanto do visual deles... eles me lembram minigóticos.. não são fofos? :P
Mas, apesar de poder ser apedrejada em praça pública por isso, vou colocar um link de uma video do My chemical romance... é a única música deles que eu ouvi até hoje e pretendo, inclusive, xeretar mais uns videos no youtube.
Pra ser beeeeeeeem sincera, meu caso com esse clip foi de paixão à primeira vista.. gosto tanto da música, é tão bonitinha a letra, a voz do mocinho é tão agradável, a coreografia e o figurino são tudo de bom também e o vocalista, pra completar, é um tchutchuco! Tudibão sô!
Então, quem quiser, até pode me bater depois, mas veja o clip.. é fofo.
:D

http://www.youtube.com/watch?v=pWzIDY0jvpg

Vou pôr a letrinha aqui (repararam no excesso de diminutivos né?)

Helena

Long ago,
Just like the hearse
You die to get in again
We are so far from you
Burning on, just like the match
You strike to incinerate
The lives of everyone you know
And what's the worst you take
From every heart you break
And like the blade you stain
Well, I've been holding on tonight
What's the worst that I can say
Things are better if I stay
So long and goodnight
So long not goodnight
Came a time
When every star falls
Brought you to tears again
We are the very hurt you sold
And what's the worst you take
From every heart you break
And like the blade you stain
Well, I've been holding on tonight
What's the worst that I can say?
Things are better if I stay
So long and goodnight
So long not goodnight
Well, if you carry on this way
Things are better if I stay
So long and goodnight
So long not goodnight
Can you hear me?
Are you near me?
Can we pretend to leave?
And then we'll meet again
When both our cars collide
What's the worst that I can say
Things are better if I stay
So long and goodnight
So long not goodnight
Well, if you carry on this way
Things are better if I stay
So long and goodnight
So long not goodnight

(muito emuxo) :~~~

Copycat in Berlin 2009

2009-10-19T10:56:00.001-07:00

Copycat in Berlin 2009

Shared via AddThis

2009-10-17T18:31:00.001-07:00

bah.. tô meio loira. será que me acostumo?

2009-10-13T19:30:00.000-07:00

REPASSEM!!!!!!

2009-10-07T20:05:00.000-07:00

Quem não receber esse email, mas vir esse post e quiser ajudar, é só colocar o nome e repassar aos seus contatos. Recomendo que não assistam o video a menos que tenham muito estômago.

NÃO É NECESSÁRIO VER O VÍDEO....É MUITO FORTE!!! POR FAVOR, APENAS ASSINEM E ENCAMINHEM!
Com uma câmera escondida filmaram na China animais cujas peles foram retiradas com todos ainda vivos, dizem que é para permitir um corte "limpo". Depois as carcaças são jogadas em pilhas e por mais ou menos 10 minutos o coração bate e olhos piscam e as patas dos bichos ainda tremem, teve um que levantou a cabeça e fixou os olhos ensanguentados direto para câmera. Se não quiserem ver o vídeo ao menos assinem a petição, precisamos agir.O vídeo que se segue é de uma violência dolorosa. Os seus silêncios atingem o fundo de cada um de nós. Protegendo os animais tornamo-nos maiores. O planeta não é nosso, apenas o dividimos entre todos. Por favor, use alguns minutos de seu tempo e assine esta petição! Faz também chegar esta mensagem a quem consideres poder ser sensível a esta causa.Cuidado ao ver o vídeo, é mesmo muito violento.Não é necessário ver o vídeo para assinar esta petição. Apenas escreve o teu Nome e sobrenome, cidade e país no fim da lista e envia para os teus contatos.
http://www.petatv.com/tvpopup/video.asp?video=fur_farm&Player=wm&speed=med
Quando a lista chegar às 1000 assinaturas, por favor envie para:
PETA2@peta.org
00. Lorena Torrente Ruiz (Mallorca / España)01. Aina Jaume Vi lches (Mallorca / España)02. Neus Jaume Vi lches (Mallorca / España))03. Miriam Monerris Mascarà (Menorca / España)04. Maria Truyol Vi llalonga (Menorca / España)05. Davi d Coll Pieres (Menorca / España)06. Joan Lopez Martà (Menorca / España)07. Julià Perez Megàñas (Catalunya / España)08. Cristina Rodriguez Casado (Sevilla / España)09. Javier Sanchez Reyes (Sevilla / España)10. Silvia Rebollo Berro (Sevilla / España)11. Antonio Marco Rivas (Sevilla / España)12. Jesús Ral Navarro Serrano (Sevilla / España)13. Joaquin Maria Peña Feria (Sevilla / España)14. Luis J Parra Melendo (Sevilla / España)15. Fà Javier Morales Ortiz (Sevilla / España)16. Ignacio Flores Alguacil (Sevilla / España)17. Eros Antonio Gamero Maldonado (Sevilla / España)18. Marcos Ramiro Ainziburu (Segovia / España)19. Ismael Parra Palacios (Madrid / España).20. Marisol Galiano Vadillo (Madrid / España).21. Roberto Jimenez Sanchez (Madrid / España)22. Noelia Sà? nchez Gutierrez (Madrid / España)23. Ana Catalan Salmeron(Madrid / España)24. Jaime Abad Caldeiro (Madrid / España)25. Jesús Fajardo Cortes (Madrid / España)26. Elisabeth Peñalver Ruiz (Granada / España)27. Hatha Stewart Gay de Montellã? (Granada / España)28. Alex Taouil Vi la (Catalunya / España)29. Daniel Muñoz Leon (Catalunya / España)30. Laura Muñoz León (Barcelona / España)31. Eva Martinez Álvarez (Barcelona / España)32. Joan Prats Rocher (Barcelona, Catalunya / España)33. Marti Pons Farreras (Barcelona, Catalunya / España)34. Belén Bataller Cifuentes (Barcelona / España)35. Eva Gorriz de Jorge (Barcelona / / España)36. Patricia Gasull Moreno (Barcelona/ España)37. Nuria Santiago Morales (Madrid/ España)38. Belinda Lewin ( Fuengirola / España) 39. Jordi Casares (Madrid / España)40. Txell Sabartés Rosellé (Barcelona / España)41. Belén Gayén (Barcelona / España)42. Anna Mayolas (Barcelona / España)43. Aida Palau Cuenca (Barcelona / España)44. Laura Diago Palau ( Barcelona / España)45. Jordi Rodríguez Pi (Barcelona / España)46. Arianna Lumbreras Arino (Barcelona / España)47. Marta García (Barcelona / España)48. Laura Garriga Navarro (Barcelona, Catalunya / España)49. Maria Prat Vericat ( Barcelona, Catalunya / España)50. Soledad D. L. (Galicia / España)51. Lorena Ferreiro Santos (Galicia / España)52. Olalla Méndez López (Galicia / España)53. Andrea Lopez Gonzalez (Galicia / España)54. Adrián Castro Rodríguez (Lugo, Galicia / España)55. José Luis Bernárdez Salinas (Lugo / España)56. Raquel Suarez Fuentetaja ( La Coruña / España)57. Olga Marina Burque Hodgson (La Coruña / España)58. Lorena Miguel Bermejo ( Val ladolid / España)59. Estela Hernandez Sanz( Val ladolid / España)60. Noemi Lozano Senovilla ( Val ladolid / España)61. Macarena Bohoyo Rodríguez ( Val ladolid / España)62. Pilar Espinosa de los Monteros Álvarez ( Val ladolid / España)63. Tirsa Alonso Afonso (Canarias / España)64. Brunella Ugetti (Canarias / España)65. Vetri Pierluigi (Canarias / España)66. Susana Trueba Sainz (Cantabria)67. Guzmán Fernández Portilla (Cantabria / España)68. Beatriz Diego (Cantabria / España)69. Marina Aña Barro (Cantabria / España)70. Raquel Edilla (Cantabria / España)71. Javier Dehesa (Cantabria / España)72. Carlos Pérez (Cantabria / España)73.Regina Lácaz (Cantabria / España)74. Raquel González (Albacete / España)75. María García Cuenca (Albacete / España)76. Inma Hervés Valiente ( Valencia / España)77. Jorge García Cuenca (Albacete)78. Francisco Sánchez (Albacete)79. Javier Sánchez Fernández (Albacete/ España)80. Jorge Vencesláu Jim[enez (Albacete / España)81. Manuel P.R. (Badajoz / España)82. Gerardo Palomo Torres (Badajoz / España)83. Guillermo Rey Gozalo (Cáceres / España)84. Juan Baldomero Salguero Gómez (Badajoz / España)85. Eduardo Suárez-Bárcena Dàíz (Badajoz / España)86. Juan Antonio Robles Román. Alburquerque (Badajoz / España)87. Juan Francisco Silverio Lucio. Alburquerque (Badajoz / España)88. Jose Manuel Gamero Gallardo. Alburquerque (Badajoz / España)89. Ángel García Diestro (Badajoz / España)90. Víctor Manuel Bermejo Santana (Exremadura / España)91. Alberto Viñuela Rosa (Badajoz / España)92. Lara Salas Hernández (Badajoz / España)93. Yolanda Antón Martinez (Madrid / España)94. Sergio Valencia Gonzalez (Navarra / España)95. Arkaitz Velaz Izco (Navarra / España)96. Gorka Izquierdo Bizkarrondo (Navarra / España)97. Carolina Gonzalez Terroba (Navarra / España)98. Isis Talavera Pla (Navarra / España)99. Estefanéz Husillos Borobio (Navarra / España)100. Natalia Martinez Romero (Navarra / España)101. Francisco Arregui Pino (Navarra / España)102. Laura Ullate Clemente (Navarra / España)103. Cristian Matute (Navarra / España)104. David Morales (Navarra / España)105. Laura Guzmán Nates (La Coruña / España)106. Alexandra Balbé Calvo ( La Coruña / España) 107. Diego Martinez Ruiz (La Coruña / España)108. Ignacio Maiso Salinas ( Zaragoza / España)109. Mateo Lopez Guerrero (Logroño / España110. Cynthia Westerveld Martinez (Marbella-Malaga / España)111. Gorka Amian Azcoitia ( Vancouver, BC, Canada )112. José Manuel Fernández Díaz (Sevilla / España)113. Laura Pérez Barrilero (Madrid / España)114. Esther Hernández Soriano (Valencia / España)115. Yeray Ramos Ramos (Las Palmas de Gran Canaria - Islas Canarias / España)116. Ramón Manzanares Rodríguez (Santa Cruz de Tenerife - Islas Canarias / España)117. Yaiza Castro Ramos (Santa Cruz de Tenerife - Islas Canarias / España)118. Andrés Rodríguez Albertos (Santa Cruz de Tenerife - Islas Canarias / España)119.. Esther González Carrillo (Santa Cruz de Tenerife - Islas Canarias / España)120.Carolina Pérez López (Santa Cruz de Tenerife - Islas Canarias / España)121. Berta Espejo Vigil (Barcelona / España)121. Carolina Ferreira García (Las Palmas de Gran Canaria / España)122. Beatriz Gutiérrez Hernández (Las Palmas de G.C. / España)123. Moisés Díaz Cabrera (Las Palmas de Gran Canaria / España)124. Pedro José García Martín (Santa Cruz de Tenerife / España)125. Omayra Díaz Hernández (Santa Cruz de Tenerife / España)126. Marlén González Martín-Consuegra (Gijón, Asturias / España)127. Elia Menendez Ibanez (Aviles, Asturias / España)128. Bruno Rendeiro (Corroios, Seixal, Portugal)129. Helder Miguel Marques Araújo (Charneca da Caparica, Almada, Portugal)130. Dina T. M. Araújo (Charneca da Caparica, Almada, Portugal)131. Joana Rodrigues (Almada, Portugal)132. Filipa Nunes ( Amadora, Portugal)133. António Lopes (Fátima, Portugal)134. Eliseu Maia (Fátima, Portugal)135. Joana Vi eira (Fátima, Portugal)136. Ricardo Freitas (Oeiras, Lisboa, Portugal)137. Vera Paz (Lisboa, Portugal)138. Marta Furtado (Lisboa, Portugal)139. Sonia Silva (Lisboa,Portugal)140. Leonor Babo (Lisboa, Portugal)141. Claudia Oliveira (Lisboa, Portugal)142. Catarina Leiria (Lisboa, Portugal)143. Luis António (Lisboa Portugal)144. Cristina Dias(Lisboa Portugal)145. Manuela Passarinho (Sintra, Portugal)146. Ana Sofia Gonlçalves (Coimbra, Portugal)147. Gisela Cruz (Coimbra, Portugal)148. Mário Manaia (S.Félix da Marinha, Portugal)149. Joana Vi eira de Sá (S. Felix da Marinha, Portugal)150. Berta Gabriela Marques Braz ão - bi 9977145 (Espinho, Portugal)151. Ana Fidalgo (Espinho, Portugal)152. Iolanda Ferreira (Espinho, Portugal)153. Paulo Almeida (Espinho, Portugal)154. Ana Gracinda Barros ( Espinho, Portugal )155. Suéli Canelas (Espinho, Portugal)156. Rui Melo (S. M. Feira, Portugal)157. Anabela Silva (Porto, Portugal)158. Elisa Silva (Porto, Portugal)159. Manuela Rodriguez (Madeira, Portugal)160. Lília Teixeira (Madeira,Funchal)160. Bárbara Teixeira (Porto, Portugal)161. Jaquelina Ferreira (Madeira, Portugal)162. Bernardo Semião (Ponta Delgada, Portugal)163.Ana Maria Silva (Lisboa-Portugal)164 Vera Beatriz Hoelzle Silva (Lisboa - Portugal)165 José António Marques ( Galway - Ireland )166 José Fernandes (Galway - Ireland)167 Ilda Palma(Setúbal-Portugal)168 Pedro Fialho ( Évora - Portugal )169 Ana Fialho (Évora - Portugal)170. Van ia Prates (Évora - Portugal)171 Sérgio Penica (Évora - Portugal)172 Tiago Seixas (Évora- Portugal)173 Van essa Godinho (Évora-Portugal)174 Pedro Godinho (Évora-Portugal)175 Lili ane Damásio (Évora-Portugal)176 Rúben Jerónimo (Faro- Portugal)177 Ana Custódio (Povoa - Lisboa - Portugal)178 Paula Custódio (Povoa - Lisboa - Portugal)179 Rita Cartaxo (Tomar - Portugal)180 Joel Tiago Pires César (Tomar - Portugal)181 Célia Maria R. Cardoso (Azeitão- Portugal)182 Anabela Borges (Azeitão-Portugal)183 Carla Metelo (Oeiras-Portugal)184 Daniel Hipólito (Sacavém-Portugal)185 Pedro Venturini (Povoa Sta Iria-Portugal)186 Ana Brites (Alverca - Portugal)187 Lili ana Robalo (Vialong - Portugal)188 Diana Martins (Loures - Portugal)189 Ju liana Ponte (Angra do Heroísmo - Portugal)190 Soraia Bettencourt (Angra do Heroísmo - Portugal)191 Raquel Bendito de Lima (Angra do Heroísmo - Portugal)192. Mónica Ferreirra (Angra do Heroísmo - Portugal )193. Joana Lourenço (Angra do Heroísmo - Portugal)194. Darlene Nunes (Angra do Heroísmo - Portugal)195. Andreia Silva (Angra do Heroísmo - Portugal)196. Mário Mendes (Angra do Heroísmo - Portugal)197. Marta Du tra (Praia da Vitória - Portugal)198. Catarina Estrela (Praia da Vitoria - Portugal)199. Gina Gomes (Praia da Vitória - Portugal)200. Jorge Calçada (Almada - Portugal)201. Marta Carvalho (Porto - Portugal)202. Hugo Capas (Porto - Portugal)203. Edite Magalhães (Porto - Portugal)204. Horácio Carvalho (Porto - Portugal)205. António Almeida (Porto - Portugal)206. Paulo Soares (Gondomar - Portugal)207. Carlos Soares (Almada - Portugal)209. Magda Silva (Porto - Portugal)210. Abílio Seabra Moreira (Ponta Delgada - Portugal)211. Raquel Loureiro (Porto - Portugal)212. Miguel Pinto (Porto - Portugal)213. Marco António Cruz (Espinho - Portugal)214. Cristina Borges (Porto - Portugal)215. Herminia Direito (Maia Portugal)216. Ivan Co sta (Trofa Portugal)217. Paulo Gomes ( Sto. Tirso Portugal)218. Natália Carneiro (Sto.Tirso - Portugal)219 -Cristina Fonseca (Sto.Tirso - Portugal)220- Rita Costa (Sto Tirso - Portugal)221 - Carla Magalhães (Porto, Portugal)222 - Leonor Guedes Coelho (porto, Portugal)223 - Nuno Montalvão (Porto, Portuhal)224 - Francisca Fernandes (Porto, Portugal)225 - Henrique Azevedo (Guimarães, Portugal)226 - Catarina Gonçalves (Braga, Portugal)227 - André Peixoto (Braga, Portugal)228- Ana Cristina Mota (Braga, Portugal)229- José Coelho (Amadora, Portugal)230 - Guida Pinto (Amadora, Portugal)231- Joel Alves (Funchal-Madeira)232 -Tina de Nobrega (Funchal Madeira Island)233 - Graça Varela (Funchal - Madeira Island)234 - Judite Drumond (Lisboa, Portugal)237- Joaquim Sousa (Lisboa, Portugal)235 - Maria Fernanda Martins (Lisboa, Portugal)236 - Beatriz Sousa (Lisboa, Portugal)238 - Vasco de Sousa (Lisboa, Portugal)239 - Maria da Luz Martins (Lisboa, Portugal)240 - Danuia Pereira Leite (Lisboa, Portugal)241 - Ana Vasconcellos (Venda do Pinheiro, Portugal)242 - António José V. Caldeira (Alcobaça, Portugal)243 - Cecília Val entina Torres Fernandes (Vila Nova de Famalicão - Portugal)244. Carlos A. C. Cordeiro (Lisboa, Portugal)245 - Sílvia Alves (Torres Novas, Portugal)246 - Andreia Neves (Torres Novas)247 - Sónia Val ério (Torres Novas)248 - Pedro Antunes (AbC3boda)249 - Ana Filipa Matos (Abóboda, Portugal)250 - Inês Ferreira (Santarém, Portugal)251- Cátia Afonso (Cacém, Portugal)252 - Andreia Afonso (Cacém, Portugal)253- Ana Paula Costa (Cacém, Portugal)254 - Bruno Miguel Borja (Mercês, Portugal)255 - Sandra isabel Batista Portugal (Rinchoa-Rio de Mouro)256 - Ana Catarina Guerreiro de Almeida Oliaz ( Cascais - Portugal )257- Diana Malhado (Lisboa- Portugal)258- Teresa Cepeda (Lisboa - Portugal)259- Richard-Renén (lisboa-portugal)260- Marina Conde (Sao Paulo-Brasil)261- Caroline Teggi Schwartzkopf (São Paulo - Brasil)262- Ronaldo Schwartzkopf (São Paulo - Brasil)263- Luiza Aparecida Ramos Teggi (São Paulo - Brasil)264- Amélia Ramos Mogadouro (São Paulo - Brasil)265- Maria Fátima Teggi Schwartzkopf (São Paulo - Brasil)266 - Elton Zuppo (São Paulo - Brasil)267 - Oswaldo Luiz Pasqualin (São Paulo - Brasil)268 - Ju liana Baldassarri Bizzarri (São Paulo - Brasil)268 - Marcello Bizzarri (São Paulo - Brasil)269 - Grazi ela Baldassarri (Florianópolis - Brasil)270 - Fabio Luiz de Souza ( Dubai - U.A.E)271 - Lucia Claudia Lopes (São Paulo - Brasil)272 - Marcos de Carvalho (São Paulo - Brasil)273 - Bruna Correa (São Paulo - Brasil)274 - Renata Mendes dos Santos (São Paulo - Brasil)275- Márcia Mollo (São Paulo- Brasil)276- Hilda Mollo (São Carlos - Brasil)277- Eliseu Roberto S.Santos (São Paulo - Brasil)278 - Vera S. A. Falcone - (São Paulo - Brasil)279 - Decio C. Falcone (São Paulo- Brasil)280 - Pierson Araujo Alhadef - Brasília - Brasil281 - Christina Habli Brandão Dutra (Brasília - Brasil)282 - Ozana Andrade (Brasília - Brasil)283 - Claudio Henrique Ferreira da Silva (Brasília - Brasil)284 - Igor Reis Trigo (Brasília - Brasil)285 - Fabíola Sinimbú Lima (Brasília - Brasil)286 - Michele Freitas Rossari (Porto Alegre - Brasil)287 - Daniele Jardim Vasconcellos (Porto alegre - Brasil)288 - Gabriela Sánchez Núñez (Porto Alegre-Brasil)289 - Ana Herta Kelling (Porto Alegre - Brasil)290 - Cristiane Muller Mello (Porto Alegre - Brasil)291- Cintia Fumagalli (São Paulo- Brasil)292- Samanta Fumagalli (São Paulo-Brasil)293- Aline Fumagalli (São paulo- Brasil)294- Terezinha de J.. N. Fumagalli (São Paulo- Brasil)295 - Erika Farias dos Santos (São José do Rio Preto - SP)296 - Vilson Henrique Selere (São José do Rio Preto - SP)297 - Fabiana dos Santos Pezzotti (Bady Bassitt - SP)298 - Leandro Henrique Vi inume (São José do Rio Preto - SP)299 - Erica Regina Castilho (São José do Rio Preto - SP)300 - Maria Ivone Cambiaghi (São José do Rio Preto - SP)301 - Aparecida de Almeida Cambiaghi (São José do Rio Preto - SP)302 - Janaina Selere Nunes Rocha (São José do Rio Preto - SP)303 - Anallu Garcia (São José do Rio Preto - SP)304 - Duílio Selere (São José do Rio Preto - SP)305 - Glícia Alessandra Cambiaghi (São José do Rio Preto - SP)306 - Jair Aparecido Barbosa (São José do Rio Preto - SP)307 - Mariana Peters Olivio (São José do Rio Preto - SP)308- Luciana Carneiro Meneguete (São José do Rio Preto - SP)309- Francisco José Pinheiro (São José do Rio Preto - SP)310- Solange Carezzato São Paulo - Brazil311-Waleska Giglio (São Paulo - SP - Brsail)312 - Amélia Pereira (São Paulo - SP - Brasil)313 - Antônia Maria de Jesus Caetano (São Paulo - SP - Brasil)314 - Osório Caetano (São Paulo - SP - Brasil)315 - Neuzete Aparecida Fukuoka (São Paulo - SP - Brasil)316 - Fábio Toshio Fukuoka (São Paulo - SP - Brasil)317 - Emílio Satoshi Fukuoka (São Paulo - SP - Brasil)318 - Marcos Toshio Fukuoka (São Paulo - SP - Brasil)319 - Donizeti Caetano (São Paulo - SP - Brasil320 - Marlene Arcanjo (São Paulo - SP - Brasil)321 - Carla Regina Caetano (São Paulo - SP - Brasil)322 - Ari adne Thaís Caetano (São Paulo - SP - Brasil)323 - Miriam Rosane Imagawa (São Paulo - SP - Brasil)324 - Maria Cássia Caetano (São Paulo - SP - Brasil)325 - Daniela Ressia (Sao Paulo - Brasil)326 - Ninah Belletato( 327 - Regina Dias Villas Bôas (São Paulo - Brasil) 328 - Ana Paula de Miranda (Campinas - Brasil) 329 - Paulo Glette (São Paulo - BR) 330 - Gabriella Fuser (São Paulo - Brasil)331-Antonio Moreira da Silva Filho (Brasil)332-José Roberto De Lima Chambel (Brasil) 333 - Vania D'Angelo ( Brasil) 334 - Ana Maria Zecchini (São Paulo - Brasil) 335 - Martha Follain (São Paulo - SP) 336 - Dharma dhannyá (Rio de Janeiro) 337 -Maria Magdalena Piga (Rio de Janeiro -Brasil)) 338 -Jose Roberto Nista (Campinas-SP) 339 -Maira Cardoso (Rio de Janeiro - Brasil)340. KATIA SANTANNA LEAL RIO DE JANEIRO341-MÁRCIA REZENDE PAIVA ( Viçosa - Brasil) 342 - Ana Cristina Grave (Portugal - Sintra) 343 - Iara Brandão (Bahia - Brasil) 344- Margaret Caldonazo Lima (Varginha-MG) 345- Luciana De D. Pinheiro (Piracicaba - SP / Br) 346- Rina Costarelli Rebouças da Palma São Paulo - Brasil 347- Ana Maria C. Ferreira 348 - Maria de Fátima Dias Soares - Arapongas - PR 349 - Mary Cristiane Araújo Mesquita - Marataízes - ES 350 - Renata Seyr - Marataízes - ES 351 - Ronald Seyr Júnior - Marataízes - ES 352 - Eunice Dias Seyr - Marataízes - ES 353 - Claudia Doppler - São Paulo - Brasil 354 - Josiane Na rdelli - São Paulo - Brasil 355 - Ivan Felix da Rocha - São Paulo - Brasil 356 - Priscila Dias - São Paulo - Brasil 357 - Gisela Bertola Canevare - São Paulo - Brasil 359 - Gesiane de Salles Cardin Denzin - São Paulo - Brasil 360 - Marcos Henrique Denzin - São Paulo - Brasil 361 - Nathália Denzin - São Paulo - Brasil 362 - Esmeralda Giacomini Denzin - São Paulo - Brasil 363 - Solange Cristina Denzin Rosa - São Paulo - Brasil 364 - William Adriano Rosa - São Paulo - Brasil 365 - Ricardo Carminatti - São Paulo - Brasil 366 - Vi viane de Salles Cardin Recchia - São Paulo - Brasil 367 - Selma Maria de Salles Cardin - São Paulo - Brasil 368 - Plínio Cardin - São Paulo - Brasil 369 - Hélder de Salles Cardin - São Paulo - Brasil 370 - Ênio de Salles Cardin Denzin - São Paulo - Brasil 371 - Neusa Cardin - São Paulo - Brasil 372 - Kelly Cristina Pereira - Leme - Brasil 373 - Maria Cristina Quaglia - Leme - São Paulo - Brasil374 - Karla Tamborin Torquato - Leme - São Paulo - Brasil375 - Eduardo Paraluppi - Rio Claro (SP) - Brasil376- Ana Carolina de Souza - Rio Claro - SP - Brasil377 - Renata Viviani Pavan de Lima - Rio Claro - SP - BRASIL378 - Camila M. Brassoloto - SP/Brasil379 - Luciana C. Zuttim - SP/Brasil380 - Anna Lizia Passaes de Oliveira - Sta Gertrudes/SP - Brasil381 - Sacha Vitte ( Santa Gertrudes / Brasil )382 - Cecília Joanoni (Rio Claro - SP -Brasil)383 - Edmundo Ignatti Neto - Rio Claro - SP - Brasil384 - Francisco Rinaldi Junior - Cordeirópolis - SP - Brasil385 - Aline Bichara Corrêa Bueno - Rio Claro -SP -Brasil386 - Fabiana Cristina Giroto - Santa Gertrudes - SP - Brasil387- Camila Fernanda Rocha - Avaré/SP388- Samirah Calaf - Avaré - SP - Brasil389- Pamela Almeida Barja - São Paulo - SP - Brasil390- Renato A. Lobato - Belo Horizonte - MG - Brasil 391- Jose L. Ribeiro-Belo Horizonte -Brasil392-Glaucia R. Martins393-M. Aparecida Bernucci 394-Cristane J S D Cafasso 395- Victor Bezerra - Rio de janeiro - Brasil 396-Claudia Bezerra - Rio de Janeiro - Brasil397- Dilma Machado - Rio de Janeiro - Brasil398- Leila R.B.Berzaghi- Piracicaba/SP - Brasil399- Terezinha L.C.Moraes - Passo Fundo/RS - Brasil400-Nayara G. de Morais - Passo Fundo/RS - Brasil401 savio souza mendes - passo fundo/rs brasil402 Eduardo Camargo - Sao Paulo - Brasil403 EZIO PAVANELLO JUNIOR - SÃ 404 Jose Stuppiello -São Paulo Brasil405 - Elise Jordan - Los Angeles - USA 406 - Neylton Souza - Weston/FL - USA 407 - Luigi Avalloni - Miami/FL - USA408 - Hilda cardoso - Miami/FL - USA409 - Alex Georg - Plantation, FL - USA
410 - Evelina G Georg, FL - USA411 - Patricia Norman; Plantation, Fl-USA
412- Charlotte Lacerda - Sao Paulo - Brasil 413 - Thiago Rocha - São Paulo - Brasil414 - Elisa Augusto dos Santos - Brasil 415 - Ana Luiza de Oliveira Rezende - Brasil 416- Ana Tereza Rodrigues da Cunha Rosa - Brasilia - Brasil417- Eduardo Gross Gomes - Frutal - Brasil 418 - Henrique P. Manfrim - Uberlândia - Brasil 419 - Midori Batistuta Nanya Brasília - DF 420 - Juliana Alves Cunha - Brasilia - DF 421 - Olga Maria Barros de Castro - SP 422 - Renata Carcasci - SP 423 - Mônica Levy - SP 424- Silvia Alicia Caiuby Ariani 425-RICARDO CAIUBY ARIANI FILHO 426- FELIPE CAIUBY ARIANI 427- TIAGO CAIUBY ARIANI 428- IRMA FERREIRA 429 - mariaines nassif barauna são paulo Brasil 430-Rosana maria Rossi Hernandes- São Paulo-Brasil 431-Mercia Ferla 432 - Maria Júlia Mesquita Guimarães- Barcarena - Portugal 433 - Júlia Figueiredo - Atibá - Portugal 434 - Nuno Felix Alves - Cascais - Portugal 435 - Gustavo Raposo Santos - Atibá- Portugal 436 - Rui Filipe Santos - Bicesse - Portugal 437 - Esmeralda Canedo Trindade - Cascais - Portugal
438 - Mª Alcina de Jesus - Queijas - Portugal439 - Marisa Ferreira - Santa Comba Dão - Portugal440 - Nuno Gonçalves - Mortágua - Portugal441 - Sónia Almeida - Figueira da Foz - Portugal442 - Rosa Carlos - Figueira da Foz - Portugal441 - Renato Ladeiro - Figueira da Foz - Portugal442 - Teresa Freitas - Figueira da Foz - Portugal443 - Anabela Patrão - Figueira da Foz - Portugal 444 - Cláudia Gaspar - Figueira da Foz - Portugal 445 -Andrea Domingos - Figueira da Foz- Portugal446 - Maria João Matos - Mata Mourisca - Portugal447 - Zulmira do Carmo - Lisboa - Portugal
448- Catarina Rodrigues449- ANA ALVES - PAÇOS DE FERREIRA- PORTO - PORTUGAL450 - ANA FRANCO - LISBOA - PORTUGAL
451- ISADORA COSTA - LISBOA-PORTUGAL
452 - Lúcia Pimenta - Lisboa - Portugal
453 - Tiago Mateus - Lisboa - Portugal
454 - Tânia Silva - Lisboa - Portugal
455 - Valdivino Silva - Lisboa - Portugal
456 - Tânia Miguel - Lisboa- Portugal
457 - João Monteiro - Lisboa - Portugal
458 - Ana Monteiro - Lisboa - Portugal
459 - Tânia Esteves - Lisboa - Portugal460 - Teresa Esteves - Lisboa -Portugal461 - Ana Esteves - Lisboa - Portugal462 - José Esteves - Lisboa - Portugal
463 - Ismael Martins - Lisboa - Portugal
464 - Andreia Martins - Alverca - Portugal
465 - Alexandra Dias - Lisboa - Portugal466-Pedro Ferreira- Alverca Portugal
467 - Nuno Mira - Alverca - Portugal
468 - Alessandra Pereira - Lisboa - Portugal
469 - Ana Piteira - Lisboa - Portugal
470- Marina Mendonça-Lisboa-Portugal
471 - Mariana Macedo, Lisboa , Portugal
472 - Catarina Bernardo, Lisboa, Portugal
473 - João Bernardo, Lisboa, Portugal
474 - Mariana Guimarães, Lisboa, Portugal
475 - Joana Nunes, Lisboa, Portugal
476 - Guilherme Ferreira, Lisboa, Portugal
478- Manuela Ferreira, Almada, Portugal
479-PAULA GODINHO,ÉVORA,PORTUGAL
480 - Ana Cardeira, Lisboa, Portugal
481- Jocelyne Cardeira, Faro, Portugal
482 - Teresa Vieira Abundância , Cuba, Portugal
483 - João Carrujo , Vidigueira , Portugal484 -Alexandre Beldroegas, Selmes, Portugal
485 - Rubem Filipe Graça, Beja, Portugal
486 - Ricardo Mourão, Praia da Vitória, Portugal
487 - Daniela Condeça, Lisboa, Portugal
488 - Ana Ferreira, Lisboa, Portugal
489 - Joana Correia, Lisboa, Portugal
490 - Tomás Magalhães Almeida, Lisboa, Portugal
491- Marta, Lisboa, Portugal
492 - Ines,lagos,portugal
493- Ana Arcos, Porto, Portugal
494 - Eva Lemos, Porto, Portugal
495 - Diana Brandão, Porto, Portugal
496- Patrícia Brandão, Porto, Portugal
497- Beatriz Queirós, Amarante, Portugal
498- Pedro Cardoso Porto, PENAFIEL
499- jose miguel barbosa.amarante,portugal
500- vasco cardoso amarante portugal
501- rafaela fonseca amarante, portugal
502- Marlene Amarante, Portugal
503 - Ana Pereira, Amarante
504 - Morgana Andrade, TVD, Portugal
505 - Ana Rita Capelo, TVD, Portugal
506 - André Santos, TVD, Portugal507 -Luis Vieira, TVD, Portugal
508- francisca lucas, alenquer, portugal
509- raphael lucas, alenquer,portugal
510 - Carolina Duarte, Portugal
511 - Ana Marta Serra, Portugal
512 - Alexandra Anjos, Portugal
513 - Ana Baião, Portugal
514 - Carolina Pires, Portugal
515 - Cláudia Ferreira , Portugal
516 - Ana Mendes , Portugal517 - Mariana Correia, Portugal
518 - Ana Rita Martinho, Portugal
519 - Duarte Lopes Soares, Lisboa Portugal
520 - Mª Teresa Barros, Lisboa Portugal
521 - Mafalda Barros, Lisboa Portugal
522 - Pedro Henrique Bio, Oeiras Portugal
523 - Margarida Pedrosa, Lisboa Portugal
524 - Inês França, Portugal
525 - Ana Santos, Leiria,Portugal
526 - ines lopes, pombal, portugal
527- Sara Mendes, Pombal, Portugal
528- Inês Bento, Pombal, Potugal
529- Ana Correia, Portugal
530- Luís Correia, Portugal, Pombal
531 - Ricardo Gomes, Pombal, Portugal
532- jose gonçalves, pombal, portugal
533- Ana Sofia Mendes, Pombal, Portugal
534- Adriana Amaral
535- Andreia Filipa Silva Gonçalves
536-Bruno Correia,Castelo de Paiva,Portugal
537-Cátia Correia,Castelo de Paiva,Portugal
538-Sandra Teixeira Portugal
539- Manuel Santos - Portugal
540 - Florence Pereira - Portugal541- Anabela Costa- Aveiro-Portugal542- Ana Matos - Paris- França 543- Nelson Almeida - Paris-França544- Sandra Rodrigues-Paris- França545-Helder Matos- Paris- França546- Catarina Matos- Paris-França547- Ana Maria Rodrigues-São Pedro do Sul-Portugal
548-Filipe Santos-São Pedro do Sul-Portugal
549 - Sofia Medinas - Sintra - Portugal
550 - Sara Medinas - Sintra - Portugal
551 - Américo Martins - Miranda do Douro - Portugal
552 - Vanessa Amaro - Almada - Portugal553 - Joel Rodrigues -Coimbra - Portugal
554 - Tiago Soares - Lisboa - Portugal
555 - Ana Filipa Silva - Lisboa - Portugal
556- Marta Abreu - Lisboa- Portugal557 - Vera Cruz - Sintra - Portugal558 - Petra Ferreira - Lisboa - Portugal
559 - Ana Silvestre - Pero Pinheiro - Portugal
560 - Ana Nunes - Sintra - Portugal561 - Sofia Meira - Sintra - Portugal562 - Carlos Pena - Almornos - Sintra - Portugal
563 - Ricardo Felisberto - Almornos - Sintra - Portugal
564-Tatiana Lapa - Almornos - Sintra - Portugal
565-Mariana Correia - Maceira - Sintra - Portugal
566-Patrícia.F. - Lisboa - portugal
567- João F. - Lisboa - Portugal
568- susy f. - Sintra-Portugal
569 - Liliana Rodrigues - Luzern - Suiça
570 -Hugo Sequeira - Luzern Suica
571 - Rafael Sequeira - Luzern Suica
572 - tiago - portugal - braga
573- Bruno Oliveira -braga,portugal
574- Ana Sofia - Braga, Portugal575- Igor Silva -Braga Portugal
576 - Francisco Oliveira - Braga, Portugal
577- André Ferreira-braga,portugal
578 - Alda Bastos - Braga, Portugal579 - Daniela - braga, portugal
560 - Margarida Ferreira- braga, portugal
561 - Sandrina Ferreira- Braga, Portugal
562- Cristiana Marina Ferreira- Braga, Portugal
563 - Stefanie Borges - Braga, Portugal564 - Joana Oliveira do Carmo - Braga, Portugal
565 - Pedro Braga - Braga, Portugal
566 - Jorge Rodrigues - Lx, Portugal
567 - Ana Rita Correia - Loulé, Portugal
568 - Rita Pereira - Faro,Portugal
569 - Vanda Guerreiro - Loulé,Portugal
570 - Sandro Cruz - Loulé,Portugal
571 - Rúben Cruz - Loulé,Portugal
572- Célia Barradas - Albufeira - Portugal
573 - Carla Boiça - Albufeira - Portugal
574-Mário Semedo-Benavente-Portugal 575-carmen keiper-benavente-portugal
576-Rute Ferreira- Foros de Almada - Portugal
577 - Pedro Sousa - Benavente - Portugal
578 - Ludmila Delgado - Sesimbra
579 - Maria Silvina Delgado - Sesimbra
580 - David Delgado - Sesimbra
581 - Paulo Fortunato - Sesimbra
582 - Manuel Delgado - Sesimbra583 - Susana Oliveira - Sesimbra584 - André Constante - Sesimbra585 - Mª Lurdes Oliveira - Sesimbra586 - Sandra Freire - Sesimbra587 - Rodrigo Freire - Sesimbra588 - Tatiana Baltazar - Sesimbra
589 - Leonor Baltazar - Sesimbra
590 - Vitor Baltazar - Sesimbra591 - Angela Picão - Sesimbra 592 - Luisa Rebordão - Lisboa
593- jose david- lisboa594- Mary de souza595- Edmar Simone - new york
596- Maristela Bernardi- Vacaria/RS - Brasil
597- Rodrigo Pinto Flôres - POA/RS/Brasil 598 - Isabel Cristina Barnetche - POA /RS/Brasil
599 - Gladis Comellate Jardim - POA/RS/Brasil
600 - Eliane Svoboda - Brasil
601 - Constância Hösch - Brasil602-Barbara Koepke - Brasil
603- Vivian Dornelles - Brasil
604- Rute Dornelles - Brasil
605- Luciana Copetti - poa/rs/brasil606- Tereza Liceia C. dos santos - poa/rs/brasil607- Rafael C dos santos - poa/RS/Brasil
608 - Fabiana Nunes Silveira - POA/RS/BRASIL609 - Rossana Vecchio - Poa/ RS/ Brasil
610-Cristiane Márcia Chiomento- Santo André/ SP/ Brasil
611-José de Souza - Jundiaí/SP/Brasil.
612- Ivete Pucineli - Brasil
613- Nedra Paola - Sorocaba / Sp - BRASIL
614 - Daniela de Almeida - Osasco /SP - BRASIL
615- Ednalia G. de Morais SP
616-Alexsandro Saraiva de Morais SP
617- Barbara de Morais Santos Carapicuiba
618- Raquel de Morais Santos Carapicuiba
619- Ana Paula de Morais SP
620- Alessandra de Morais SP621-Viviane Morelli SP/BRASIL622- FERNANDA Fasulo - SP/BRASIL 623- Claudia Morelli - SP/BRASIL624- André Guerra -RS/Brasil625- Gislaine Bonato- RS/BRASIL626- Jorde Delmar da Rosa Da Silva -RS/BRASIL627- Sadi Valle RS/BRASIL628- Rafael lameira RS/Brasil629- Celina Cestari - Porto Alegre/RS/ Brasil 630 - Graziela C. Grando - Porto Alegre/RS/ Brasil
631 - Larissa Pante - Porto Alegre/RS/ Brasil632 - Carol Pipa - Brasil
633 - Silvia Bennemann - Porto Alegre/Brasil
634 - Sandro Granville - Passo Fundo/Brasill
635 - Milton Oliveira - Passo Fundo/Brasil636 - Luis Marcelo de Oliveira - Passo Fundo/Brasil
637 - Anderson Rodrigues Borça - Passo Fundo/Brasil
638 - Vinicius Zanette Gradin - Passo Fundo/Brasil
639 - Carla Rochele Teixeira - Passo Fundo - RS
640 - Carla Campana - Passo Fundo - RS
641 - Adrian Ramos - Passo Fundo - RS - BRASIL642- Fernanda Leithardt Ribeiro - Passo Fundo - RS - BRASIL
644- Paola Costa Ribeiro-Passo Fundo-RS-Brasil
645- Sidney M.de Quadros Balneario Camboriu
646- Solange M. de Quadros Rigoni-Balneário Camboriú-SC-BRASIL
647- Cinthia Vivianne Ribeiro- Balneário Camboriú _ SC- Brasil
648-Greta Soraia Ferreira - Balneário Camboriu - sc - Brasil
649- Maria Rejane Medaglia -SC- Brasil
650 - Anselmo Heidrich, SC/Brasil
651-Mécia Turini - São Paulo, SP/Brasil
652- Clarice Villac - Campinas. SP, Brasil
653 - Shirley Kühne - São Paulo - SP
654 - Ricardo Ondir - São Paulo - SP
655 - Gil Veloso , SP
656 - Linda Y. Rivitt - São Paulo - SP
657- Lara Danon - São Paulo - SP
658 - Michele Bittencourt - SP
659- Adriana Bittencourt - Campinas, SP – Brasil660 - Marise A. Rodrigues – Campinas – SP
661- Leila Mansur - São Paulo - SP662 -Sandra Marcondes - S.Paulo -SP.663- Isabella M. Piason -S.Paulo- SP.664- Gabriela M. Piason - S. Paulo - S.P.665 – Antonio Carlos Laudanna – São Paulo/SP-Brasil666- Claudia Coli de Almeida Camargo- São Paulo-Brasil 667 - Marina de Menezes Cavalcante - Guarujá/SP - Brasil668 - Celina Marrone-São Paulo-Brasil.669 - José Cordeiro de Souza - SP - Brasil670 Maria Cristina Garcia Vilaça - SP - Brasil
671 - Rosangela Pires - SP - Brasil
672 - Ascencion Rio Pires - SP - Brasil
673 - Francisco Pires - SP - Brasil
674 - Marlene Jacob Sander - Porto Alegre - RS
675 - Marilda Feyes - SP - Brasil
676 - Tiago Pires Francisco - SP - Brasil
679- Yuri Brancoli )Campinas / Brasil)680 - Hermes Cunha - Cosmorama - SP - Brasil
681 - Denise Helena da Silva Puccinelli - SP - Brasil
682 - Ana Paula R. Montenegro Zanelli
683 - Edilane Batista Nogueira - SP - Brasil
683 - Diogo Monteiro Lessa - SP - Brasil
684 - Dinah Monteiro Lessa - SP - Brasil
685 - Eliana Vieira D.Mendes - Santos - SP
686- Luís Henrique Dias do Prado - Assis/São Paulo687 – Aline Cintra Franco – Bauru/SP-Brasil688 - Fabiana Cintra Franco (Bauru/SP - Brasil)689 - Kate Cidrão (Marília/SP - Brasil)690- Maria Elisa Spinel Mendes - Tupã/SP - Brasil691-Luciana Cilene Camillo de Paula
691 - Leandro de Jesus Gouret Munhoz (Tupã/Brasil)
692 - Tatiane Betelli (Tupã/SP/Brasil)
693 - Lenira Marques Pessoa - Tupã/SP - Brasil694 - Regina Helena Serrao Miranda - Tupã/SP - Brasil695- Jose Miranda - Tupã/SP - Brasil696 - Leonardo Lopes Morini - Tupã/SP - Brasil
697- Alzira Xavier Martins - Herculandia/Brasil
698- Juliana Garcia de Rossi - Marília/SP - Brasil

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Maravilhas russas

2009-10-05T20:05:00.000-07:00

Foram as duas melhores telas da exposição de arte russa (no centro cultural banco do Brasil), na minha opinião.

O Chagall eu já conhecia... mas ao vivo é a coisa mais incrível, tive que parar pra olhar por 3 vezes.. a da Natalia Gontcharova (Inverno) é linda também.

Fiz interpretações suuuuuuuuuuuuuuuper legais para as duas... mas é segredo. Vai quem alguém fica bobo com minha genialidade né :P

2009-09-25T20:26:00.001-07:00

Às vezes, quando me olho ao espelho, não me reconheço. Não identifico aquele rosto e aqueles gestos como sendo meus, como sendo eu. Muitas outras vezes, sem sequer precisar do espelho, sinto como se estivesse ausente de mim, sinto que me esqueço, e esse esquecimento, quando percebido, espanta-me por ser possível e, absolutamente, recorrente.Esqueço-me daquilo que, do mundo e no mundo, comunica-se com minha alma. Esqueço-me do que me é essencial. Das poucas coisas que me são, realmente, importantes.

Eu... por Cabanel

2009-09-25T14:19:00.000-07:00

The lovers - Magritte

2009-09-25T09:50:00.000-07:00

Ocorreu-me uma série de interpretações.

2009-09-24T11:21:00.000-07:00

Blake

Matisse

Klimt

Goya

Tô boquiaberta!

2009-09-17T20:20:00.000-07:00

(a quem se interessar, a capa da revista citada é essa ai em cima)

Era para eu estar dormindo, mas não aguentei e vim aqui tecer uns comentários. Nem sei se alguém ainda lê esse blog, mas beleza.

Hoje, estava lendo a edição de 16/09 da revista Carta Capital. Ai, sei lá porque, comecei a ler os artigos de um caderno sobre tecnologia, que está no interior dessa edição. Sério, fiquei boba! Totalmente admirada!

Primeiro com o fato de existir tanta gente extremamente inteligente e genial nesse mundo, gente capaz de tornar possível aquilo que parecia coisa de ficção científica. Por exemplo, eu nunca tinha ouvido falar de biohackers, de realidade ampliada (mal sei a respeito da realidade virtual), de cataventos produzindo energia elétrica no meio do oceano, longe da costa.. entre outras coisas, já que não li todos os artigos. Sabe aquelas coisas que, ou sequer imaginamos serem possíveis, ou que, na melhor das hipóteses, acreditamos serem possíveis um dia, talvez, em um futuro distante? Então, esse tipo de coisa! E eu fiquei impressionada com a total ignorância em que vive quase toda a humanidade, a gente nem sonha com as coisas incríveis que estão sendo descobertas, pesquisadas e desenvolvidas por aí...

A segunda coisa que me admirou foi o fato de muitos desses artigos se referirem a coisas que foram descobertas por cientistas dos países nórdicos, e, em menor escala, da Alemanha, Holanda, EUA, França, Inglaterra... mas depois pensei bem e conclui que não poderia ser diferente. Afinal, quantas notícias de corrupção, assassinatos, crimes hediondos, a gente fica sabendo sobre a Noruega, por exemplo? (exceto algum assassinato imbecil cometido por algum black metal). Se eles não precisam perder tempo com essas coisas estúpidas, óbvio que podem aproveitar esse tempo para fazer algo interessante né? Ainda mais se levarmos em conta que por lá cultura e ensino não são artigos supérfluos (comentário importante: não sou uma "paga pau" dos nórdicos, nem de possíveis idéias de superioridade deles ou de outros países da Europa, aliás nem se trata de ser essa a questão). Ao contrário daqui, onde se encontra um contingente de analfabetos, semianalfabetos ou analfabetos funcionais. Mas o que se poderia esperar de um país como o Brasil, onde as grandes preocupações são as novelas, as partidas de futebol, o próximo BBB, o campeão de No Limite ou de A fazenda (melhor parar por aqui, senão a lista ficará gigantesca)? Pouco importam outros assuntos. Pra que estudar se existe a progressão continuada? Pra que estudar se o crime às vezes é mais lucrativo? E pra que estudar se todo mundo acha a política brasileira um nojo mas, se pudesse, provavelmente tiraria uma "casquinha"? Paciência né?

É, é pra se ficar boquiaberto mesmo. Não só com toda a inteligência e as coisas surrealmente incríveis que estão surgindo graças aos cientistas, mas também com a ignorância total em que nós, "seres normais", vivemos.

Óbvio, não se trata, aqui, de uma apologia à ciência. Poderia mencionar as Artes, a Literatura, o Cinema, sei lá... maravilhas existem em todos os campos do conhecimento, mas, como o que me marcou foram as matérias sobre tecnologia, foi a isso que detive meus comentários.

Se quiserem ficar encantados, ou assustados, ou os dois, também, aconselho a comprarem a revista.

Nem é necessário ler as reportagens, no caso de quem discorda da linha editorial da mesma, mas, tendo o dinheiro, vale a pena comprá-la só para ler essa parte sobre teconologia.

É isso...
obs: não fiz revisão, então deve ter vários erros, mas agora tô com sono, então fica pra depois, talvez.

Homenagem a Patrick Swayze

2009-09-15T09:20:00.000-07:00

http://www.youtube.com/watch?v=qVNTPJKuVQg

http://www.youtube.com/watch?v=AVi4PUx8bXk

Não deve ser nada fácil passar por um cancer assim..
;/

Dostoievski

2009-08-30T07:53:00.001-07:00

O sonho de um homem ridículo

2009-08-30T07:48:00.002-07:00

Colocarei, abaixo, um dos melhores contos que li em toda minha vida. Não é a toa que ele foi um gênio. Esse texto é um espetáculo, o pior é que se trata de um sonho realísticamente triste demais. ;/

O SONHO DE UM HOMEM RIDÍCULO
( NARRATIVA FANTÁSTICA )
( 1877 )

DOSTOIEVSKI

PRIMEIRO

SOU UM HOMEM ridículo. Agora já quase me têm por louco. O que significaria ter ganho em consideração, se não continuasse sendo um homem ridículo. Mas eu já não me aborreço por causa disso, agora já não guardo rancor a ninguém e gosto de toda a gente, ainda que se riam de mim... sim, senhor, agora, não sei por quê, mas sinto por todos os meus próximos uma ternura especial. Teria muito gosto em acompanhá-los no vosso riso... não precisamente nesse riso à minha custa, mas sim pelo carinho que me inspiram, se não me fizesse tanta pena vê-los. É pena que não saibam a verdade. Oh, meu Deus! quanto custa isso de ser um só a saber a verdade! Mas isto não compreendem eles. Não, nunca compreenderiam isto.
A princípio fazia-me sofrer muito a idéia de parecer ridículo. Não o parecê-lo, mas o sê-lo. Eu sempre fui ridículo, e eu já o sabia talvez desde que nasci. Talvez já aos sete anos eu me apercebesse perfeitamente de que era ridículo. Depois fui para a escola, e a seguir para a Universidade, mas... quanto mais aprendia, mais obrigado me via a reconhecer a minha condição de criatura ridícula. De maneira que todos os meus estudos universitários não tinham outro objetivo senão o demonstrarem-me e explicarem-me a mim próprio, nas minhas meditações, que eu era um ser ridículo. E, na vida, acontecia-me o mesmo com a ciência. Todos os anos aumentava e se fortalecia em mim o conhecimento da minha condição ridícula, em todos os sentidos. Toda a gente se ria de mim. Mas ninguém sabia, nem suspeitava sequer, que, se existia no mundo um homem que soubesse melhor do que todos eles como eu era ridículo, esse homem era era eu próprio. E era precisamente isso o que mais me enraivecia: que não soubessem. Mas disso tinha eu a culpa. Fui sempre tão orgulhoso que por nada desse mundo o teria confessado a ninguém. E esse orgulho ia crescendo também em mim com os anos, e se eu me tivesse permitido confessar a alguém, fosse a quem fosse, espontaneamente, que era um homem ridículo, teria imediatamente metido um tiro na cabeça, na tarde do mesmo dia. Oh, quanto me fez sofrer, na minha mocidade, o medo de não poder talvez conter-me e de dizê-lo de repente, eu próprio, aos meus companheiros! Mas, com o andar do tempo, quando me tornei um rapazote e, apesar de continuar reconhecendo cada vez melhor todos os anos essa terrível condição minha, fui-me sentindo cada vez mais tranqüilo... não sei por quê... precisamente por alguma razão que ainda hoje ignoro. Talvez por, nessa altura, se ter introduzido na minha alma o receio perante determinado conhecimento que humanamente era mais elevado que o meu eu... e que foi a convicção adquirida de que tudo neste mundo é, afinal, uno.
Havia já muito tempo que o pressentira, mas a convicção plena só assentou no meu espírito no último ano e de uma maneira súbita. Senti de um momento para outro que para mim tudo era indiferente, que tanto me fazia que o mundo existisse como não. Pouco a pouco ia vendo e sentindo que não havia nada fora de mim. Parecia-me que, de fato, a princípio tinham existido muitas coisas, mas adivinhei igualmente depois que antes também não tinha havido nada, e que se assim me parecera foi por alguma razão. E, pouco a pouco, fui-me convencendo que daí para diante também não haveria nada. A partir dessa altura até agora deixei de preocupar-me mais com os mortais e quase e quase não voltei a dar-lhes atenção. O que não tardou a refletir-se sobre as coisas mais insignificantes, pois ocorria-me, por exemplo, quando andava pelas ruas, dar encontrões em toda a gente. E não se julgue que era por ir afundando em meditações, isso não podia ser, porque eu já tinha de pensar em tudo, tudo me era indiferente. Ainda se ao menos me tivesse entregue à resolução de problemas! Mas não, nem um só resolvi na minha vida, e, isso, havendo-os aos pontapés. Mas como tanto me fazia, os problemas afastavam-se de mim sozinhos.
E mais para adiante, de repente, soube a verdade. Soube a verdade no último mês de novembro, precisamente a três de novembro, e desde então não se apagou da minha memória nenhum pormenor da minha vida. Foi numa noite tão escura, tão escura como nunca vi outra tão tenebrosa. Voltava para casa, aí pelas onze horas da noite, e ainda me lembro que ia pensando em que não poderia haver noite mais escura e mais lôbrega. Até em sentido físico. Todo o dia havia chovido, mas uma chuva extremamente fria e aborrecida, uma chuva dessas que deprimem o ânimo a tal ponto que ainda me lembro de sentir hostilidade contra os homens. E, de repente, a chuva parou e passou a sentir-se uma umidade terrível, ainda mais úmida e mais fria que a chuva, e de todos os lados levantou-se uma espécie de névoa que surgia de cada pedra da rua e de cada esquina, quando, ao passar, uma pessoa se punha a olhar a rua de longe. Ocorreu-me de repente pensar se os lampiões se teriam se apagado, seria muito melhor, porque com as luzinhas do gás tudo se tornava mais triste, pois a luz deixava ver tudo. Eu mal comera naquele dia e desde o escurecer que tinha estado em casa dum engenheiro. Não tinha aberto a boca durante todo esse tempo e calculo que a minha presença os aborrecesse. Falavam não sei de que, e, de repente, puseram-se a altercar, enredando-se na discussão. Mas, no fundo, nada daquilo os interessava, de maneira nenhuma, isso sabia eu, e se se acaloravam era por se acalorarem. Eu, de repente, fui e disse-lhes: “Deixem-se de discussões, que isso, para vocês, vem tudo a dar no mesmo”. Eles, em vez de o levarem a mal, não fizeram mais nada senão rir-se de mim. Porque eu não lhes tinha dito aquilo em ar de censura, mas porque tudo me era indiferente. Eles percebiam claramente que para mim tudo me era indiferente e achavam graça ao caso.
Enquanto eu, pelas ruas, ia pensando na extinção dos lampiões, lembrei-me de erguer os olhos ao céu. Estava tremendamente escuro, mas distinguiam-se com toda a nitidez umas grossas nuvens claras, que por ele vogavam, desgarradas, desfeitas, e entre elas, no espaço vazio, grandes manchas negras. De súbito descobri numa dessas manchas uma estrelinha. Parei e pus-me a observá-la, atento. Fiz isso unicamente porque aquela estrelinha me sugeriu uma idéia: decidi meter um tiro no corpo nessa mesma noite. Já dois meses atrás o tinha decidido assim solenemente, e, apesar de estar tão mal de dinheiro como estava, arranjara um bonito revólver, o qual tinha carregado naquele mesmo dia. No entanto, tinham já passado dois meses e o tal revólver continuava na minha gaveta, tão indiferente me era tudo, que queria esperar por um momento em que assim não fosse, embora ignorasse o motivo desse adiamento. E, quando voltava a casa todas as noites, durante esses dois meses, julgava que ia ser essa a noite em que eu dava o tiro. Estava sempre à espera do momento. E, de repente, aquela estrelinha sugeriu-me a idéia e resolvi terminantemente meter a bala no corpo nessa noite. Não sei é por que me teria a estrelinha sugerido tal idéia.
Mas sucedeu que, enquanto olhava o céu, uma menina me acotovelou. A rua estava já deserta, completamente deserta, e não se via vivalma por aqueles arredores. Apenas ao longe um cocheiro de drójki dormia sobre a boléia. Pode ser que a tal menina tivesse apenas oito anos, trazia um vestidinho muito fino, como agasalho trazia apenas um lenço, estava completamente encharcada pela chuva, mas o que mais me chamou a atenção foram os seus sapatinhos, rotos e molhados, de tal maneira que ainda me parece estar a vê-los. Saltaram-me à vista, de um modo estranho. De repente, a pequena bateu-me no braço e gritou não sei que. Não chorava, mas proferia algumas palavras, que não podia articular bem por causa do frio, como num ladrido, e todo o corpo lhe tiritava. Estava tão assustada, era tal o seu medo, que no seu desespero não fazia mais senão balbuciar e gritar sempre o mesmo: “Mã! Mã!”. Voltei-me para olha-la, mas não disse nada e segui o meu caminho, ela deitou a correr atrás de mim, puxando-me constantemente pelo braço e gritando nesse tom que, nas crianças assustadas, denota o desespero. Conheço esse tom. Ainda que a pequenina não exprimisse claramente o seu conflito por palavras, compreendi que a mãe estaria a morrer em casa ou que ali devia ter acontecido outra desgraça horrível, e que ela saíra de casa para pedir o auxílio de algum transeunte, a fim de encontrar alguma coisa com que socorrer a mãe. Mas eu não segui na direção que ela me indicava, e até, pelo contrário, comecei a afugentá-la do meu lado. A princípio disse-lhe que ia procurar um guarda noturno. Mas ela abriu as duas mãos, implorante, e continuou a correr atrás de mim, soluçante, ansiosa. Parecia que tinha medo de perder-me. Eu então me adiantei e, de repente, bati com o pé no chão, e ela deu um grito. Gritava angustiosamente: “Meu rico senhor, meu rico senhor!...”. Mas depois parou e, de repente, deitou a correr pelo meio da rua, onde se via um vulto, deixando-me a mim para importunar outro.
Subi ao meu quinto andar. Tenho aí um quarto que aluguei a uma mulher. É um quarto miserável e pequeno, tem apenas uma clarabóia no teto. O meu mobiliário compõe-se de um divã, forrado de oleado, de uma mesa, sobre a qual tenho os meus livros, duas cadeiras e uma poltrona, esta, velha, velhíssima, mas muito cômoda. Sento-me nela, acendo a luz e ponho-me a pensar. No quarto contíguo, separado do meu apenas por um magro tabique, há já três dias que dura o rega-bofe. Vivia aí um capitão reformado, que também tinha hóspedes – seis homens. Estavam quase sempre jogando com um baralho velho e gorduroso. Nas noites anteriores bateram-se, e de dois deles sabia eu que se tinham mutuamente puxado os cabelos. A dona da casa pensou queixar-se, mas não se atreveu, por ter medo do capitão. Além dos sitos vizinhos, havia também na casa uma senhora muito franzina e magra, uma provinciana com três filhos pequenos e que lhe adoeceram já aqui. Tanto ela como as crianças tem um medo ridículo do capitão, e sempre que tem hóspedes passam a noite em claro, tremendo e persignando-se, e o menorzinho até sofre de convulsões, de tão medroso. O tal capitão, sei-o muito bem, costuma algumas vezes pedir esmola aos transeuntes do Niévski Próspekt, e não se preocupa absolutamente nada com arranjar emprego, embora – coisa estranha-, durante todo o tempo que tem estado me casa, nunca me tenha incomodado de maneira nenhuma. É certo que eu, desde o princípio, evitei o seu convívio, e que fiz todo o possível por aborrece-lo da primeira vez que veio ao meu cubículo, visitar-me, mas que gritem lá no seu quarto quanto quiserem... isso é-me indiferente. Eu passo a noite inteira sentado na minha poltrona, e, para dizer a verdade, nem os ouço... A tal ponto consigo esquecer-me deles e dos seus gritos. Mas passo toda a noite em claro... Há já um ano que isto acontece. Fico sentadinho na poltrona até que clareia, e sem fazer nada. Ler, só leio de dia. Estou sentado e nem sequer penso em nada, fico sentado tranqüilamente e deixo o pensamento vaguear. A luz consome-se numa noite. Sento-me à mesa, pego no revólver e coloco-o na minha frente. Ainda me lembro de que... quando o coloquei ali diante, perguntei a mim próprio: “Sim?” E que respondi com toda a tranqüilidade: “Sim”. Por isso decidi meter uma bala no corpo nessa mesma noite. Eu sabia que nessa mesma noite haveria de esfacelar irremediavelmente a caixa craniana, mas não sabia quanto tempo haveria de continuar ainda ali sentado até esse momento. E, não há dúvida nenhuma de que teria um tiro na cabeça nessa noite, se não fosse por causa daquela pequenina...

2009-08-30T07:48:00.001-07:00

II

MAS VEJAM: apesar de tudo me ser indiferente, sentia, por exemplo, a dor, sim, a dor, senti-a. Se alguém me tivesse batido, teria sentido a dor. E o mesmo no terreno moral, se tivesse acontecido algo de triste, teria sentido piedade, tal como antes de tudo se me ter tornado indiferente. Por isso, daquela vez, senti compaixão, eu não tinha outro remédio senão prestar o meu auxílio a uma pequenina, fosse como fosse. Por que não o tinha prestado àquela? Porque, precisamente nesse momento, me ocorreu uma idéia: quando ela me puxou pelo braço e me falou, surgiu-me um problema para o qual não encontrava resposta. Era uma pergunta ociosa, mas, no entanto, aborrecia-me. Punha-me de mau-humor, devido à conclusão lógica a que eu chegara, a conclusão de que, uma vez que ia rebentar com a caixa dos miolos, tudo me devia ser indiferente. Mas por que sentiria eu então de repente que nem tudo me era indiferente e que tinha pena da pequenina? Ainda me lembro de que me inspirava uma autêntica piedade, sim, até ao ponto de sentir uma dor muito especial, inspirava-me piedade, uma dor que era absolutamente inverossímil e intempestiva, na situação em que me encontrava. Não, não consigo descrever bem o meu fugidio sentimento de então, mas esse sentimento ainda perdurava no meu espírito depois de eu ter entrado no meu quarto e depois de estar já sentado à mesa, e me encontrava tão agitado como havia muito não o estava. Uma apreciação traía a outra. No entanto é evidente que eu, apesar de ser um homem e não um zero, isto é, apesar de não me ter ainda transformado num zero, é evidente, repito, que estou vivo... e, por conseguinte, ainda posso aborrecer-me e sofrer sem sentir vergonha dos meus atos. Bem. Quanto a mim... Mas se eu, por exemplo, me mato dentro de duas horas, que pode importar-me essa pobre pequenina e que podem incomodar-me a vergonha e o mundo inteiro? Transformo-me num zero, num zero absoluto. E poderia realmente a consciência de que vou deixar de existir dentro em breve, e, por conseqüência, de que tudo vai também deixar de existir, não ter a menor influência sobre o sentimento de piedade que inspira esse ser, nem sobre o sentimento de vergonha pela brutalidade em que uma pessoa tenha incorrido? Foi só por isto que eu bati com o pé no chão e lancei aquele grito tão furioso, porque queria demonstrar que eu... não só não sentia piedade alguma como também era capaz de cometer a grosseria mais desumana, já que dali a duas horas tudo estaria acabado e que já não existiria absolutamente nada. Acreditar-me-ão se lhes disser que foi só por isso que a afugentei? Estou absolutamente convencido disso. Naquele momento era para mim absolutamente evidente que a vida e o mundo dependiam quase unicamente de mim. Posso dizer mais ainda: que o mundo, agora, parecia quase criado para mim apenas... pois quando tivesse dado o tiro, o mundo deixaria de existir, pelo menos para mim. Isto para não falar sequer de que talvez realmente não houvesse nada mais para ninguém, depois de mim, e que talvez o mundo inteiro, quando o meu conhecimento se extinguisse, se desvanecesse imediatamente como uma visão, como um simples atributo desse conhecimento meu e deixasse de existir, pois talvez todo esse mundo e todos esses homens sejam... unicamente eu mesmo. Lembro-me de que ia abandonando todas essas novas perguntas, que me assaltam uma atrás da outra, e pensava qualquer coisa completamente nova para mim. Tudo isto, sentado na minha poltrona, sempre a pensar. E, de repente, entre outros, ocorreu-me um pensamento estranho: se eu, por exemplo, tivesse vivido na Lua noutro tempo, ou no planeta Marte, e cometido aí alguma ação incrivelmente desonesta, a mais desonesta que imaginar se possa, e devido a essa ação me tivesse visto aí ultrajado e desonrado de uma maneira como só às vezes pode ver-se nos sonhos, sob o influxo de um pesadelo, e depois, na Terra, não me abandonasse a recordação daquilo que eu tivesse feito nos outros planetas, e soubesse, além disso, que jamais, fosse como fosse, havia de voltar a esses outros planetas – pergunto então: “Quando eu olhasse a Lua, cá da Terra, tudo seria para mim indiferente... ou não? Envergonhar-me-ia ou não, então, dessas minhas ações?” Essas perguntas eram ociosas ou supérfluas, visto que estava ali o revólver diante dos meus olhos, em cima da mesa, e que eu sabia de certeza absoluta que aquilo havia de acontecer infalivelmente... Mas, no entanto, essas perguntas pungiam-me e molestavam-me. Parecia-me que afinal não podia morrer sem ter, de qualquer maneira, resolvido esses problemas. Em resumo: aquela pequenina salvou-me, pois, devido àquelas perguntas, adiei a minha morte. Entretanto, no quarto do capitão reinava o silêncio, o dono da casa e os hóspedes tinham acabado de jogar e preparavam-se para dormir, embora sem deixarem de resmungar ou de insultar-se até ao fim, na sua bebedeira. E então sucedeu-me adormecer de repente, coisa que nunca antes me acontecera, sentado na poltrona, junto da mesa. Adormeci de um momento para o outro.
Como se sabe, os sonhos são uma coisa muito estranha. Percebemos neles, com uma clareza assustadora, com uma artística elaboração, certos pormenores, ao passo que passamos outros completamente por alto, como se não existissem, sucedendo assim, por exemplo, com o tempo e com o espaço. Creio que os sonhos não os sonha a razão, mas o desejo, não a cabeça, mas o coração, e, no entanto, sobre que coisas tão complicadas passa às vezes a minha razão, no sonho! Coisas absolutamente incompreensíveis. Por exemplo: há cinco anos que morreu o meu irmão, mas eu costumo vê-lo freqüentemente nos meus sonhos, toma parte em tudo quanto me interessa, falamos longamente de tudo quanto se possa imaginar, mas, ao mesmo tempo, tenho sempre a consciência e nunca me esqueço um momento que há já muito tempo que o meu irmão está morto e enterrado. Mas a que é devido o fato de eu não estranhar, de maneira nenhuma, a sua presença? Que não me espante que o morto se sente junto a mim e que me fale? Por que não se revolta a minha razão? Mas já chega. Vou agora falar-lhes do meu sonho. Sim, nesse tempo tive eu aquele sonho, o meu sonho de três de novembro. Os senhores dir-me-ão, agora, que se tratou apenas de um sonho. Mas é completamente indiferente que fosse um sonho ou não fosse, uma vez que este sonho me tivesse revelado a verdade? Porque uma vez que se reconheceu a verdade, depois que ela se vê, já sabemos que é a verdade única, que fora dela não pode haver nenhuma outra, quer estejamos adormecidos ou acordados. Pois bem: se é um sonho, por mim, admito-o. Mas essa vida, que os senhores tanto apreciam, estava eu disposto a deixá-la servindo-me do suicídio, ao passo que o meu sonho, o meu sonho... ah, o meu sonho veio revelar-me uma vida nova, grande, maravilhosa!
Atenção.

2009-08-30T07:47:00.001-07:00

III

DIZIA EU que me deixara adormecer sem dar por isso, parecia-me que não fazia outra coisa senão continuar meditando acerca desses problemas. De repente, pego no revólver – isto é, pareceu-me que pegava nele em sonhos, que o aponto ao coração, ao coração e não à cabeça, quando afinal eu decidira antes meter um tiro na cabeça, irrevogavelmente na cabeça, e, para melhor precisão ainda, na fonte direita. Depois de apoiar o cano contra o peito, esperei um segundo, apenas um segundo, e a luz, a mesa e a parede começaram de repente a cair-me por cima e a dançar. Apertei rapidamente o gatilho.
Costumamos sonhar às vezes que nos despenhamos de uma grande altura ou que nos matam ou nos batem, mas não sentimos nenhuma dor, nesses casos, a menos que uma pessoa se magoe na cama: nesse caso, sim, sentimos uma dorzinha que nos acorda. Pois foi isso mesmo o que me aconteceu no meu sonho de então: não senti dor, mas pareceu-me que, por causa do tiro, tudo de mim...se tinha partido e de repente se desfazia, e tudo à minha volta ficava mergulhado numas trevas pavorosas. Quedei-me, quase cego e mudo, e compreendi que estava estendido sobre qualquer coisa dura, de boca para cima, e não via nada nem podia fazer o menor movimento. E a minha volta passavam pessoas, que gritavam, ouvia a voz de baixo do capitão e a vozinha de soprano da dona da casa, e, de repente, outra pausa... e começam a colocar-me no caixão, e sinto como os portadores do meu ataúde cambaleiam ao caminhar, e ponho-me a pensar nisso, e de repente tomo pela primeira vez consciência de que estou morto, de que sou um defunto, do que não tenho a mínima dúvida, que não vejo nem posso mover-me, se bem que, apesar de tudo, sinta e pense. Mas não tarda que me resigne, e, como costumamos fazer nos sonhos, aceito a realidade sem ripostar.
Mas eis que me arrojam a uma cova profunda e me enterram. Todos se retiram e fico ali sozinho, completamente só, o que pode dizer-se absolutamente sozinho. Dantes, quando me punha a pensar no dia em que me enterrassem, a idéia do sepulcro estava unicamente unida a uma sensação de umidade e de frio. E assim era também agora, eu sentia muito frio, sobretudo nas pontas dos dedos, mas, além disso, não sentia mais nada.
Jazia no sepulcro e, coisa estranha... não esperava nada, pois aceitava sem contradição a idéia de que um morto nada tem que esperar. Mas aquilo estava muito úmido. Não sei, entretanto, que tempo teria decorrido: se uma hora, se alguns ou muitos dias. Quando, de repente... me vem bater no olho esquerdo, que tinha fechado, uma gotinha de água fria, que se tinha infiltrado pela tampa do caixão, decorreu um minuto e uma segunda gota me salpicou, depois uma terceira, e assim sucessivamente, sempre, de minuto em minuto. Isso produziu-me uma contrariedade violenta, e de repente senti uma dor física no coração. “É a ferida – pensei - , foi aí que a bala se alojou”. Mas o gotinha continuava a cair a cada minuto e sempre exatamente no meu olho esquerdo. E então gritei, não com a minha voz, visto que não podia fazer movimento algum, mas com todo o meu ser, para o autor de tudo aquilo que me sucedia:
- Ó quem quer que sejas, se é que existes e que há alguma coisa de mais razoável do que aquilo que me sucede, ordena-lhe também que imponha aqui o seu domínio. Mas se queres castigar-me pelo meu insensato suicídio com a insensatez de continuar a existir, fica sabendo que nada do que me esteja reservado pode comparar-me com o desprezo que eu sentirei em silêncio, ainda que a minha tortura e o meu martírio possam durar milhões de anos.
Gritei assim e depois calei-me. Teria durado perto de um minuto aquele profundo silêncio e, passado esse tempo, tornou a cair sobre o meu olho fechado a já costumada gota, mas eu sabia, sabia de um modo infinito e inquebrantável, que tudo iria mudar imediatamente. E eis que, de súbito, se abre o meu sepulcro. Isto é, eu não sei ao certo se me o teriam aberto, o certo é que um ser obscuro, e para mim desconhecido, se apoderou de mim, e partimos ambos para os espaços interplanetários. E de repente recuperei a vista, era noite, noite profunda, e nunca, nunca eu tinha visto obscuridade semelhante. Atravessamos os espaços siderais, já muito longe da Terra. Não fiz pergunta alguma ao meu condutor, esperava e sentia um orgulho imenso. Assegurei-me de que não tinha medo e quase desfalecia de gozo ao pensar que não o tinha. Não sei quanto tempo teríamos voado assim pelos espaços, nem consigo imaginá-lo bem, tudo aquilo aconteceu como costumam acontecer as coisas nos sonhos, ultrapassando as lei da razão, o espaço e o tempo, e ficando tudo limitado àquilo que o nosso coração sonha. Lembro-me de que, de súbito, no meio daquelas trevas divisei uma luzinha.

2009-08-30T07:46:00.002-07:00

- Será Sírius? – perguntei-lhe contra minha vontade, pois não queria perguntar nada.
- Não, essa é a mesma estrelinha que tu viste entre as nuvens, quando voltavas para casa – respondeu-me o ser que me conduzia, e do qual eu sabia somente que tinha um rosto humano. Mas, coisa estranha: aquele ser não me era simpático e inspirava até uma profunda aversão. Eu tinha contado com o não-ser absoluto e, partindo dessa hipótese, tinha decidido suicidar-me. E agora me encontrava nos braços dum ser que não era, evidentemente, um ser humano, mas que nem por isso deixava de ser uma realidade, e era-o efetivamente.
“Portanto há uma vida depois da morte! – pensei eu com essa estranha rapidez daquele que dorme, se bem que a essência fundamental do meu coração conservasse em mim toda a sua profundidade. – Já que tenho de existir outra vez e outra vez tenho de viver, por mandato de não sei que vontade inapelável, não quero que ninguém me vença nem me humilhe!”.
- Tu sabes que eu tenho medo de ti e é por isso que me desprezas – disse de repente para o meu condutor. Não tinha podido conter-me e tinha-lhe feito a humilhante pergunta que trazia implícita a confissão, e sentia no meu coração a dor do meu vexame, como uma punhalada. O ser não respondeu à minha pergunta, mas senti subitamente que ele não me desprezava nem se ria de mim, e que nem sequer se apiedava, e que o nosso vôo tinha uma finalidade, uma meta desconhecida e misteriosa, e que só a mim interessava. E o temor cresceu no meu coração. Algo emanava do meu mudo condutor, em silêncio, mas dolorosamente, sobre mim, e me oprimia o coração. Atravessávamos obscuras e ignoradas esferas. Havia já muito tempo que tinham desaparecido da minha vista as constelações conhecidas. Eu sabia que nos espaços interplanetários há astros cujos raios de luz levam milhares e até milhões de anos a chegar à Terra. Mas é possível que tivéssemos percorrido já distâncias ainda maiores. Eu esperava não sabia o que, e a nostalgia torturava o meu coração. E, de súbito, surgiu em mim um sentimento conhecido, familiar, vi o Sol! Eu sabia que não podia ser o nosso Sol, o pai da nossa Terra, o que engendrou a nossa Terra, mas compreendi, em virtude não sei de que, com o meu ser, que aquele Sol era um Sol absolutamente como o nosso, que era a sua reprodução e o seu duplo. Um doce, animador sentimento encheu de prazer a minha alma, a preciosa, corpórea força da luz que me tinha engendrado, encontrou repercussão na minha alma e fê-la ressuscitar, e eu senti a vida, a vida de outrora, pela primeira vez depois do meu enterro.
- Visto que existe o Sol e é um Sol completamente igual ao nosso – exclamei -, onde está a Terra?
E o meu companheiro apontou-me uma estrelinha que despedia um brilho esmeraldino. Voávamos precisamente por cima por cima dela.
- Como é possível existirem no Universo tais cópias? Será essa, verdadeiramente, a lei do Universo? E, se esta é a Terra, diz-me: será uma Terra como a nossa... uma Terra também desditada e pobre, mas não menos apreciada e querida, que inspire o mesmo doloroso amor aos seus mais ingratos filhos, como a nossa Terra? – exclamei, tremendo com um amor arrebatado, audaz, irreprimível, por aquela Terra sagrada, a lôbrega e enxovalhada Terra que acabava de abandonar. E a figurinha da pequenina, que eu espantara com um grito, surgiu instantaneamente na minha memória.
- Hás de ver com os teus próprios olhos – respondeu o meu companheiro, e uma tristeza vibrava na sua voz.
Aproximávamo-nos velozmente do planeta. Este agigantava-se diante dos meus olhos, e eu podia já distinguir os oceanos, perceber depois os contornos da Europa, e, de repente, acordou no meu coração uma grande e sagrada inveja.
- Como poderia existir uma cópia, e qual a finalidade da sua existência? Eu amo e só posso amar essa Terra que acabo de deixar, na qual perduram ainda as gotas daquele sangue, que ingrato!, derramei ao desprender-me da vida. Mas nunca, nunca deixei de amar a nossa Terra, e talvez até aquela noite em que a abandonei tivesse sido o momento em que a amei mais apaixonada e dolorosamente! Existe também a dor nesta nova Terra? Será que, na nossa, só podemos viver com a dor ou graças a ela? Não sabemos amar de outro modo nem conhecemos outro amor. Eu quero dor para poder amar. Quero, sim, neste momento apenas anseio por poder beijar, banhado em lágrimas, a Terra que abandonei! E não quero, não aceito nenhuma outra vida senão a da nossa Terra!
Mas o meu companheiro já me tinha deixado. Tinha chegado, sem me ter apercebido, àquela outra Terra, à clara luz solar de um dia de paradisíaca beleza. Creio que me encontrava numa daquelas ilhas que formam o arquipélago helênico, se não era, porventura, algum ponto da costa que ali circunda o mar Egeu. Oh! Era tudo tal como entre nós, simplesmente tudo parecia encontrar-se numa disposição firme e resplandecer numa grande vitória, santa e finalmente conquistada. O mar suave, de um azul-escuro, batia suavemente contra o litoral e cingia-se contra ele com um imenso, visível e quase inconsciente amor. As árvores sombrias apareciam em todo o esplendor da floração, e estou convencido de que as suas folhas inumeráveis me davam as boas-vindas com o seu leve e amistoso sussurro, murmurando-me ignoradas palavras de amor. A relva ostentava uma verdura muito fresca e brilhante; os pássaros cruzavam em bandos pelo ar, e os passarinhos pousavam-me, sem ponta de medo, nos ombros e nos braços, e davam-me alegres pancadinhas com as suas asinhas trêmulas, e, finalmente, eu olhava e reconhecia também os homens daquela Terra feliz. As pessoas chegavam-se a mim espontaneamente; rodeavam-me e davam-me beijos. Eram filhos do Sol, filhos do seu Sol... Oh, e como eram bonitos! Nunca eu vi na nossa Terra homens tão belos. Quando muito poderemos encontrar nas crianças, nos seus mais tenros anos, um reflexo fraco e longínquo de semelhante formosura. Esses homens felizes tinham rostos claros e cheios de luz. No seu rosto transparecia a inteligência e um saber que, permita-se a expressão, parecia completo até à tranqüilidade, e, no entanto, esses rostos respiravam um alvoroço especial; tanto as palavras como a voz desses homens demonstravam uma alegria pueril. Oh, ao primeiro olhar que pousei naqueles rostos, compreendi logo tudo, tudo! Aquela era a Terra, a Terra não manchada pelo pecado original, na qual viviam homens que não tinham pecado, e viviam num Paraíso idêntico àquele em que, segundo todas as tradições da Humanidade, viveram os nossos primeiros pais antes da “queda”, sem a mínima diferença, a não ser que a Terra toda era, por todo lado, um só Paraíso. Aqueles homens aproximavam-se de mim com afetuosidade, sorriam-me e acariciavam-me; conduziam-me ao seu lar e todos se esforçavam, à porfia, por me tranqüilizarem. Oh!, não me faziam pergunta alguma; pareciam saber de tudo, e só ansiavam por afugentar, o mais depressa possível do meu rosto, todo vestígio de dor.

2009-08-30T07:46:00.001-07:00

IV

AGORA VEJAM: admitamos que tudo isso foi apenas um sonho. Mas a sensação de amor, que aqueles homens belos e inocentes me demonstraram, perdura em mim através do tempo, e eu sinto como esse amor, já distante, tomba sobre mim. Vi-os, conheci-os, amei-os, e, mais tarde, sofri por eles. Oh! compreendo, e compreendi-o desde o primeiro instante, que eu não poderia entende-los em muitas coisas; parecia-me incompreensível, como parece aos progressistas russos contemporâneos e aos maus petersburgueses, o fato de, sabendo eles tanto como sabiam, não possuírem a nossa ciência. Mas não tardei a comprovar que a sua ciência se nutria de conhecimentos diferentes dos da Terra, e que as suas preocupações eram também de outra índole. Não tinham desejos; estavam tranqüilos e contentes; não aspiravam, tanto como nós, a conhecer a vida, pois a sua vida estava completamente preenchida. Mas o seu saber era mais fundo e elevado que a nossa ciência, porque a nossa ciência procura explicar a vida, pretende ser ela mesma a cimentá-la, para mostrar aos homens como devem viver, e isto compreendi-o eu, ao passo que eles já sabem como hão de viver, e isto percebo eu, ainda que não possa compreender a sua ciência. Mostravam-me eles as suas árvores, mas eu não podia sentir do mesmo modo que eles a grandeza do amor com que contemplavam: tal como se as tais árvores fossem homens. E vejam: pode ser que não me engane ao dizer que até falavam com elas. Sim, conheciam a sua língua e estou convencido de que as árvores os entendiam. E olhavam da mesma maneira todo o resto da Natureza e os animais que pacificamente viviam com eles, e, longe de atacá-los, amavam-nos, vencidos pelo seu amor. Apontavam para os outros e diziam-me qualquer coisa que eu não compreendia; mas estou convencido de que estavam em relações com as estrelas do Céu, não por meio do pensamento, mas de outro modo. Oh!, aqueles homens não se esforçavam para que eu os compreendesse; amavam-se sem necessidade disso; mas, além disso, eu sabia que tampouco eles me compreenderiam jamais, e por isso nunca lhes falei da nossa Terra. Limitava-me a beijar diante deles a Terra em que viviam, e a adorá-la, e eles viam isto e deixavam que eu o fizesse, sem dizerem nada, sem se envergonharem de que eu a amasse ao mesmo tempo que eles. Não sofriam por minha causa, quando, arrasado em pranto, lhes beijava os pés, pois sabia o amor com que me o pagavam. Às vezes perguntava a mim próprio, admirado: como poderiam eles ofender, uma vez que fosse, um homem como eu, ou como poderiam suscitar tampouco em mim um sentimento de inveja ou de ciúme? Às vezes perguntava também a mim próprio como é que eu, como se fosse um embusteiro e enganador, não lhes comunicava alguns dos meus conhecimentos, de que, naturalmente, não tinham a menor idéia, para faze-los cair no espanto, ou simplesmente por amor deles... Eram bonacheirões e joviais como crianças. Vagueavam por entre os seus bosquezinhos magníficos e floridas pradarias, entoando lindas canções, e sustentavam-se dos frutos das árvores e do leite dos animais que os acompanhavam. Preocupavam-se pouquíssimo com a alimentação e com o vestuário. O amor existia também entre eles e geravam filhos; mas nunca verifiquei que fossem vítimas desses arrebatamentos de cruel lascívia, que se apoderam de quase todos os homens desta nossa Terra, de todos, sem exceção de nenhum, e que constitui a única origem de quase todos os pecados da nossa humanidade. Alegravam-se com os recém-nascidos, como novos co-participantes da sua felicidade. Não conheciam nem a luta nem a inveja, e nem sequer sabiam o que isso fosse. Os filhos dos outros eram também seus filhos, pois formavam todos uma só família. Quase não tinham doenças, contando com a morte; e os seus velhos extinguiam-se suavemente, como se dormissem, rodeados dos seres queridos, deitando bênçãos, sorrindo e acompanhados pelos seus olhares claros e alegres.

2009-08-30T07:45:00.000-07:00

Nunca vi dor nem lágrimas à cabeceira dum moribundo, mas um amor exaltado até ao êxtase, até um fervor tranqüilo e puro. Poder-se-ia quase acreditar que até depois da morte continuavam em comunicação com os seus mortos, e que ela não interrompia a sua vida terrena. Mal me compreendiam quando eu os interrogava acerca da vida eterna; mas, pelos vistos, estavam tão convencidos da sua existência que nem por um momento se lembravam de pô-la em dúvida. Não tinham templos, mas mantinham-se numa identificação vital com o Todo; não professavam crença alguma, mas possuíam a convicção de que, quando as suas alegrias terrenas tivessem alcançado os limites da natureza terrena, viria para todos eles, tanto para os vivos como para os mortos, um mais íntimo contato com o Todo. Aguardavam alegremente esse momento, mas não ansiavam por que chegasse nem sofriam por causa disso, tinham já como que o seu gozo antecipado na sua alma, e comunicavam-no entre si uns aos outros. À noite, antes de adormecerem, cantavam em coros harmoniosos. Exprimiam nessas canções vespertinas os sentimentos que experimentavam durante o dia, e gabavam e estimavam o dia que tinha passado, despedindo-se dele. Louvavam a Natureza, a Terra, o mar e os bosques. Louvavam-se e elogiavam-se mutuamente nas suas canções, da mesma maneira que se louvam as crianças; as suas canções eram singelas, mas punham nelas o seu coração e aos corações elas chegavam. E não só nas suas canções, mas na sua vida toda, não faziam outra coisa senão amarem-se uns aos outros. Era, na verdade, uma vida de amor recíproco, uma vida grande, universal amor. Mas alguns dos seus cânticos, que tinham uma expressão triunfal e inspirada, não consegui compreende-los. Por mais que entendesse a sua letra, não podia penetrar todo o seu sentido. Eram intangíveis para a minha razão, ainda que cada vez penetrassem mais fundo no meu coração, sem que eu pudesse aperceber-me do que se passava. Costumava dizer-lhes que já anteriormente eu tinha adivinhado tudo aquilo; que já na nossa Terra o pressentimento de toda aquela aventura, daquele jubiloso cântico de louvor, me tinha feito experimentar um entusiasmo estéril e às vezes excessivo; que tudo aquilo eu o tinha visto já nos sonhos da minha alma e nos meus sentidos; que lá longe, na nossa Terra, por mais de uma vez me arrancara lágrimas o pôr do Sol; que sempre tinha havido dor no meu ódio aos homens da nossa Terra. Por que não podia eu odiá-los, visto que não os amava; por que não podia perdoar-lhes, por que me fazia sofrer amá-los, por que podia amá-los odiando? Eles me escutavam, e eu via claramente que não podiam imaginar nada disto, mas não me arrependia de ter-lhes falado nessas coisas; sabia que eles compreendiam todo o poder da minha nostalgia por aqueles a quem tinha abandonado. Sim, quando eu sentia pousar-se em mim o seu diáfano e aprazível olhar, trespassado de amor, sentia como entre eles também o meu coração se tornava puro e inocente como o seu, não lamentava não poder entende-los. Faltava-me o alento, por sentir tão intensamente a plenitude da vida, e ficava em silêncio adorando-os.
Oh! toda a gente se ri agora na minha cara e me afirma que não pode ver-se nada semelhante ao que estou descrevendo; que, no meu sonho, mais não fiz do que experimentar um sentimento elaborado pelo meu próprio coração e que todos esses pormenores os devia ter arquitetado depois, já desperto. E quando concordei e disse que podia ser que tivessem razão... sabe Deus as gargalhadas, a hilaridade que as minhas palavras provocavam. Naturalmente, eu estava apenas dominado pelo sentimento do sonho, e só este único sentimento perdurava no meu coração, que sangrava. Mas, além disso, as visões e as figuras reais do meu sonho, isto é, aquelas que eu vira precisamente durante a hora do meu sonho, conservavam entre si tal harmonia, eram tão perfeitas, tão encantadoras, sedutoras e belas, que, ao acordar, como é natural, não era capaz de tornar a dar-lhes vida na nossa pobre linguagem. Por isso tiveram, naturalmente, que empalidecer na minha consciência e desvanecerem-se, e talvez por isso me sentisse realmente obrigado a imaginar depois inconscientemente os pormenores, aos quais teria encomendado decididamente a missão de reproduzir, dado o meu apaixonado desejo, que era, de certo modo pelo menos, o sentimento principal. Mas, no entanto, por que não acreditar que tudo foi real? Pode ser que fosse mil vezes melhor, mais radiante e belo do que eu descrevo. Pode ser que fosse um sonho, mas não é possível que o fosse completamente. Olhem, vou confiar-lhes um segredo: talvez tudo isso nem sequer de longe fosse um sonho. Pois sucedeu nisto algo do gênero, algo tão real até à saturação, que uma pessoa nem sequer teria podido sonha-lo! Pode ser que fosse a minha alma que engendrasse esse sonho; mas como poderia ela ter engendrado sozinha essa terrível verdade que eu senti mais tarde? Como teria podido eu imagina-la ou sonha-la o meu coração sozinho? Seria possível que o meu insignificante coraçãozinho e a minha humilde e caprichosa razão tivessem podido ascender a semelhante revelação da verdade? Oh!, julguem os senhores por si mesmos; até este momento não falei no caso, mas agora vou dizer a verdade toda.
A conclusão foi eu ter.... estragado tudo aquilo.

2009-08-30T07:44:00.000-07:00

V

SIM, SIM; a conclusão foi eu ter estragado tudo. Como isso foi... é que eu não sei. Já não me lembro como é que sucedeu. O sonho durou milhares de anos e apenas me deixou uma impressão de conjunto... Só me lembro de que a queda do pecado original fui eu. Como uma espantosa trinquina, qual pestífero bacilo que devasta a Terra, assim devastei eu toda aquela Terra inocente e feliz. Aqueles homens aprenderam a mentir, tomaram gosto à mentira e reconheceram como eram belos. Oh!, pode ser que, a princípio, o fizessem inocentemente, por puro jogo, por diversão, que apenas se tratasse de um bacilo; mas este átomo de mentira enraizou-se nos seus corações e foi do seu agrado. Não tardou que dele derivassem a voluptuosidade, e esta voluptuosidade engendrou a inveja, e esta, a crueldade. Oh!, não sei, não me lembro já como, mas não tardou que se vertesse a primeira gota de sangue; a princípio apenas sentiram espanto; mas depois assustaram-se e começaram a afastar-se uns dos outros. Vieram as censuras e as incriminações. Conheceram a vergonha e erigiram-na em virtude. Surgiu o conceito da honra e cada bando se uniu à sombra da sua bandeira. Começaram a torturar os animais, e os animais afastaram-se deles, foram ocultar-se nos bosques e tornaram-se seus inimigos. Iniciou-se a luta pela separação, pela particularização, pela personalidade, pelo “teu” e pelo “meu”. Começaram a falar várias línguas. Conheceram a dor e tomaram-lhe o gosto; ansiavam pelo sofrimento e diziam que a verdade só se comprava pelo preço do martírio. Depois surgiu a ciência. Como se tinham tornado maus, deram em falar de fraternidade e de humanidade, e compreendiam estas idéias. Como se tinham tornado criminosos, inventaram a justiça e redigiram códigos para a encerrarem neles, e, para assegurar o cumprimento desses códigos, ergueram a guilhotina. Mal se recordavam daquilo que tinham perdido e não queriam acreditar que alguma vez tivessem sido inocentes e felizes. Riam-se até da possibilidade dessa sua felicidade passada e tachavam-na de sonho fantástico. Nem sequer podiam fazer uma idéia desse estado, e acontecia, além disso, uma coisa estranha: agora que tinham perdido toda a fé na felicidade pretérita e a classificavam de fantasia, empenhavam-se a tal ponto a voltar a ser inocentes e felizes que se ajoelhavam como crianças ante os desejos dos seus corações; adoravam esses desejos, erguiam-lhes templos e oravam à sua própria idéia, ao seu próprio “querer”, ao mesmo tempo que continuavam a acreditar, com uma convicção inabalável, na possibilidade de cumprirem e realizar essa idéia, apenas de implorarem por ela de joelhos. E, no entanto... se pudesse ter-se dado o caso de voltarem outra vez àquele inocente e venturoso estado que perderam; se alguém os tivesse consultado, perguntando-lhes: “Quereis voltar a ele?”, ter-lhes-iam respondido resolutamente que não. A mim diziam-me: “Bom, seremos mentirosos, maus e injustos; sabemo-lo e lamentamo-lo, e essa é a nossa tortura, e talvez por isso nos atormentemos e castiguemos mais do que faria esse Juiz misericordioso que há de julgar-nos no futuro, mas cujo nome nos é desconhecido. Mas, em compensação, possuímos a ciência, e graças a ela havemos de tornar a encontrar a verdade, e então aceitá-la-emos já com consciência. O saber está acima do sentimento; o conhecimento da vida... acima da própria vida. A ciência far-nos-á oniscientes; a onisciência conhece todas as leis, e o conhecimento da lei da felicidade.... está acima da própria felicidade.” Eram assim que eles me falavam, e, a avaliar por tais palavras, cada um deles se tornaram mais apreciador de si mesmo que dos outros; se tinha valorizado a si mesmo mais de que tudo no mundo; sim... e não poderia ter sido de outro modo. Tornaram-se todos tão ciosos do seu eu que cada um se afanava por rebaixar, oprimir e diminuir o eu do próximo, por todos os meios possíveis, e só nisto se resumia a sua vida. Desenvolveu-se a escravatura e surgiram até escravos voluntários; os fracos submeteram-se com gosto aos mais fortes, mas com a condição de que estes os ajudassem a subjugar os mais fracos do que eles. Surgiram entre eles profetas que lhes falavam do seu orgulho chorando, da perda da medida e da harmonia do sentimento do pudor. Mas eles riam-se e troçavam desses profetas e acabavam por lapidá-los. Sangue sagrado correu sobre os umbrais do templo. Mas também havia homens que começaram a discutir a maneira de voltar a uni-los a todos, sem que deixassem, entretanto, de querer a si mesmos mais que a ninguém, nem prejudicar aos outros, para que todos tornassem, assim, a viver em comum, formando uma só amistosa e concorde sociedade. Esta idéia foi, entre eles, causa de grandes guerras. Todos os beligerantes acreditavam ao mesmo tempo que a ciência, a onisciência e o instinto da própria conservação obrigariam finalmente os homens a unirem-se numa sociedade razoável e cordata, para o que, no entanto, se esforçavam os “oniscientes”, a fim de acelerar as coisas, por exterminar todos os não oniscientes e a quantos não compreendiam a sua idéia, a fim de que não fossem um obstáculo para o seu triunfo. Mas não tardou que diminuísse o sentimento geral da própria conservação e surgissem voluptuosos e soberbos que proclamavam abertamente que desejavam tudo ou nada. Registraram-se proezas de todo gênero, e, quando não conseguiam nada com elas... restava o recurso do suicídio. Houve religiões consagradas ao culto do não-ser e do próprio aniquilamento, em honra do eterno repouso em o nada. Até que, por fim, aqueles homens se cansaram dos seus absurdos esforços e nos seus rostos se refletiu a dor, e proclamaram: a dor é beleza, pois só a dor tem sentido. E cantaram a dor nos seus poemas. Eu andava numa agitação entre eles, torcia as mãos e chorava; mas amava-os, no entanto, e talvez mais do que antes, quando no seu rosto não assomava ainda nenhuma dor e eram belos e inocentes. A Terra por eles manchada parecia-me então mais valiosa do que antes, quando era um paraíso, e isso apenas porque nela aparecera a dor. Oh, eu sempre amei a dor e a tristeza, mas só para mim, só para mim! Mas, como agora sofriam eles também, chorava de compaixão. Estendia-lhes as minhas mãos e, no meu desespero, acusava-me, amaldiçoava-me e desprezava-me a mim próprio. Dizia-lhes que tudo aquilo era obra minha; que eu, apenas eu e mais ninguém, é que tinha a culpa de tudo. Que eu lhes tinha levado a corrupção, a peste e a mentira. Pedia-lhes que me crucificassem, ensinava-lhes a armar uma cruz e a levanta-la. Eu não me podia matar a mim mesmo; não tinha coragem para faze-lo; mas queria sofrer o tormento pelas mãos, suspirava por derramar o meu sangue até à última gota no suplício. Mas eles não faziam mais do que rir-se de mim, acabando por dizer que eu era um doido acabado. Até me defendiam, dizendo que não tinham, agora, mais do que aquilo que tinham desejado, e que tudo isso acontecera porque tinha, fatalmente, de acontecer. E por fim declararam que eu constituía um perigo para eles, e que, portanto, tinham resolvido encerrar-me num manicômio, se não desistisse das minhas prédicas. Quando os ouvi dizer isto, foi tão grande a dor que me trespassou a alma que o meu coração se confrangeu e eu me senti morrer, e... foi então que despertei do meu sonho.

2009-08-30T07:43:00.000-07:00

*
Era já manhã; o sol ainda não se tinha erguido, eram seis da manhã. Acordei na minha poltrona; a luz tinha-se extinguido completamente; no quarto contíguo dormiam o capitão e a sua gente, e na casa reinava um estranho silêncio. A princípio estremeci, assombrado; nunca me tinha acontecido nada de semelhante; até as coisas pequenas me impressionavam; por exemplo, jamais adormecera dessa maneira, na poltrona. E depois... enquanto me punha de pé e acabava de despertar, fixei de repente a vista no revólver, no revólver carregado, mas no mesmo instante atirei-o para longe. Oh, vida, grande e sagrada vida! Abri os braços e invoquei a verdade eterna; soluçava; entusiasmo, um entusiasmo incomensurável enchia todo o meu ser. Sim, vida e ... anunciação! A anunciação ficou decidida para mim naquele mesmo instante... decidida para toda a minha vida. Irei, irei e anunciarei! O que?... A verdade, uma vez que a vi, que a vi com meus próprios olhos, e reconheci toda a sua magnificência!
E desde então anuncio a boa nova!... Amo-os a todos, e, mais que a ninguém, aqueles que se riem de mim. Por que amo mais a estes? Não sei, nem tampouco posso explica-lo, mas é assim. Dizem que estou enganado... Mas, se agora estou enganado, como será mais para diante? Sim, é provável que tenham razão; estou enganado e quanto mais estiver, talvez seja pior. Provavelmente ainda incorrerei em erro com freqüência, até aprender como é que se deve predicar, isto é, com que palavras e com que atos, pois é difícil sabe-lo. Agora já é para mim tão claro como a luz; mas escutem uma coisa: quem é que não erra? E, no entanto, todos se afadigam por um mesmo objeto; todos, desde o sábio ao último criminoso, simplesmente procedem de maneira diversa. É esta uma verdade já velha; mas eis aqui outra nova: eu não posso enganar-me, assim, tanto. Pois eu vi a verdade, sei-o; os homens podem tornar-se belos e felizes sem que, para isso, tenham de deixar de viver na Terra. Eu não quero nem posso crer que a maldade seja o estado normal do homem. Mas eles troçam desta minha crença. Não acreditam em mim! Eu vi a verdade! Não que a tenha descoberto com a minha inteligência, não: vi-a, o que se chama ver, e o seu rosto vivo preencheu a minha alma para toda a eternidade. Vi-a numa integridade tão completa que... como poderia acreditar agora que essa verdade não possa existir também entre os homens? E como, como poderia eu estar enganado? Talvez ande um pouco desorientado, é possível também que empregue palavras estranhas mas isso não deve durar muito; a imagem viva do que vi viverá em mim eternamente e servir-me-á de norte e de guia. Oh!, eu estou muito contente e esperançado, e não me cansarei de andar, ainda que peregrine durante mil anos. Olhem: a princípio, queria esconder de vós que tinha sido o causador da sua perdição; mas isso teria sido falta da minha parte... pois assim tínhamos já a primeira culpa. Mas a verdade dizia-me ao ouvido que eu mentia, salvava-me do erro e dirigiu-me para o caminho reto. Mas não consegui saber como é que alcançaram o Paraíso, pois não consigo exprimi-lo por palavras. Perdi as palavras no sonho. Pelo menos todas as palavras necessárias, as mais precisas. Mas isso não importa; eu caminharei por esses mundos e anunciarei a boa nova, uma vez que vi com os meus próprios olhos, ainda que não possa exprimir o que vi. Mas é isto precisamente que não podem compreender os trocistas. “Teve um sonho, como ele próprio diz; um delírio febril, uma alucinação.” Ah! Isso é sensato? E ficam todos inchados. Um sonho? Mas que é um sonho? Não será a nossa vida um sonho? Esperem, que vou dizer-vos ainda mais. Bem, admitamos que isso nunca venha a realizar-se e que este paraíso não chegue nunca a ser uma realidade (eu próprio admito isto!); bem, pois, apesar de tudo, continuarei anunciando a boa nova. E, no entanto, como isso seria simples! Num dia, numa só hora, tudo mudaria. Ama a Humanidade como a ti mesmo! Isto é tudo; isto é tudo e nada mais é preciso; saberás depois como hás de viver. E, além disso, só há uma verdade... uma verdade antiga, antiqüíssima, mas que é preciso repetir uma e mil vezes, e que até agora não se arraigou nos nossos corações. O conhecimento da vida está acima da vida; o conhecimento da lei da felicidade... está acima da própria felicidade... Eis aí aquilo contra que se deve lutar. E eu lutarei contra isso! Se todos quisessem, tudo mudaria sobre a Terra num momento.
Mas ando ainda à procura daquela jovenzinha... E continuo, continuo....

FIM

Stumme Worte

2009-08-15T16:27:00.000-07:00

Cara, não escrevo nada (nem aqui nem alhures) faz muiiiiiiiiiiiiiiiito tempo. Estou com receio de ter virado analfabeta funcional. Será que emburreci? Espero que não, mas não sei.. eu ando tão sem saber o que falar.
Na verdade, o mundo é meio chocante demais quando se presta atenção a ele e eu estou tentando não prestar muita, ou fingir que não é comigo, especialmente quando a coisa é ruim.
Acho que eu estou em uma "férias mental".. não consigo nem manter uma leitura direito. Nem direito Direito. ¬¬
Fazer o que né? Às vezes, é bom ter um recesso.

Comemoração :D

2009-08-10T17:45:00.001-07:00

Comemoração do último plantão do Bruno como aluno :D

Ele não vê meu blog, mas parabéns irmão lindo. Você e o Thi são meus amores.

1 mês

2009-08-01T18:47:00.000-07:00

Te amo.